日本看唐朝书法的人
各位老铁们好，相信很多人对日本看唐朝书法的人都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于日本看唐朝书法的人以及我国唐朝僧人鉴真为什么被称为日本文化大恩人的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、我国唐朝僧人鉴真为什么被称为日本文化大恩人
〖One〗、鉴真大师出生于现在的扬州，是唐代著名的僧人，时任大明寺住持。公元733，日本僧人荣睿、普照随遣唐使来我国留学，当然这两人也是受到当时日本政府的嘱托，邀请鉴真去日本传戒，鉴真道：“是为法事也，何惜身命”，欣然接受。
〖Two〗、就此鉴真历时十年的时间，终于在第六次渡海成功登上日本的土地。鉴真大师不仅在日本弘法，还把当时中国最先进的医学、语言文学、建筑学、雕塑、书法和印刷术等，一同带到了日本，为发展中日两国的文化交流奠定了基础，做出了重要的贡献。
[Two]、南朝智永唐代怀素明代文征明分别擅长哪种书法他们书写的千字文各有何特点
〖One〗、怀素（737-799年），俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万化，法度具备。
〖Two〗、智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。都穆《寓意篇》评其字谓：“《智永真草千字文》真，气韵飞坮，优入神品，为天下法书第一。”
[Three]、现代日本人对唐朝，宋朝还有感情吗
〖One〗、现在的日本人肯定对千年前的唐、宋没有任何感情。
〖Two〗、时光倒退千年前，我天朝大唐盛世，万国来朝，开放、包容、和谐、威严。
〖Three〗、凡来我天朝外邦者，包吃包住，免费旅游参观，其盛况可见一斑，这当中自然少不了东瀛浪人。
〖Four〗、人性是贪婪的，悠悠岁月，沧海桑田，随着大唐的衰弱，东瀛人从最初的朝圣、交流、学习转变为觊觎，至此埋下祸根。
〖Five〗、随后的大宋、大明不断有东瀛人在沿海骚扰生事。
〖Six〗、就这样一代代的东瀛人对自己的后代叙说我大天朝怎么地大物博，山河壮丽，心向往之。
〖Seven〗、到清朝后期的闭关锁国，软弱无能，使这些恶魔终于把手伸进了我中华大地，好在弹丸之国终究不及我泱泱中华。
〖Eight〗、有一点要说下，现在的日本很好的继承了我国盛唐的建筑、茶道等，这个还是蛮厉害的（没有别的文化可流传继承）。
关于日本看唐朝书法的人的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
