泉州宋朝皇室
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[One]、泉州现存明清时期的古式大厝的典型代表有
〖One〗、土坑村地处泉州市泉港区后龙镇中部，湄洲湾南岸，是泉港区革命老区据点村之一。村内现保存较完好的古大厝有15座，基本上都是典型的庭院式砖石木结构，具有闽南建筑特色。
〖Two〗、蚵壳厝，即用蚵壳建造的房屋（闽南语中，厝乃房屋之意，蚵就是海蛎）。在泉州的蟳埔村、法石村及泉州沿海一带均有分布，当地人拾蚵壳拌海泥筑屋而居，建起一座座的蚵壳厝，是我国东南沿海具有特色的贝饰古民居，其建筑的巧妙与精湛，是东南沿海甚至在内地都是绝无仅有的一种建筑形式。蟳埔村蚵壳厝始建于宋末元初。
〖Three〗、蔡氏古民居建筑群位于南安市官桥漳里村，2001年06月25日，蔡氏古民居建筑群作为清代古建筑，被国务院批准为国家级重点文物保护单位，与永定土楼并称为福建的两朵民居奇葩。
〖Four〗、番仔楼（又称：番客楼）是闽南一带对于洋楼的称呼，是一种中西合璧的闽南民居建筑，多为民国时期，由闽南的南洋归国华侨所建，建筑材料多为南洋直接运输而来，（“番仔”是过去闽南一带对南洋人的贬称）。其中以石狮永宁镇丰富的番仔楼样式及丰富内涵为代表。
〖Five〗、蓬莱白头格是侨建古民居，位于蓬莱镇上智村，现存较完整的建筑有7座，距今已有100多年的历史。白头格古民居群呈U型分布，以新安宅为中心，向山谷两边修建，分别有和安楼、德安楼、娱山楼、玉安宅、联安楼、泰安楼、美安宅等。1906年由菲律宾华侨胡典成与兄弟一起建造了这些房子。
〖Six〗、永春蓬壶镇沈家大院又名德兴堂，于1941年建成，是永春籍台胞、著名企业家沈逢源的故居。这座典型闽南侨乡特色的古民居，占地面积2000平方米，为二进悬山式土石木结构，全座有房间32间、5个天井，精雕细作，结构讲究。尤其是正厅两根杉木柱上，雕刻着左鸾右凰、仙人骑凤等图案，并有对联一副。
〖Seven〗、上涌镇杏仁古街，鹅卵石街面，两旁吊脚楼错落有致。千年前的宋朝，这里就是交通要冲的驿站；民国时，更成为当地最繁华集市。古街两百余米长，店面数十家，布行、棺材店，甚至银行，一应俱全。
[Two]、泉州道观都有哪些
〖One〗、泉州道观有：龙头山、天公观、城隍口、天后路、二郎巷、土地后等。
〖Two〗、道教在泉州流传一千多年，宋代以后，儒、道、释为格局的文化思想形成，对泉州社会产生重大影响。
〖Three〗、泉州的岁时、婚事、生育、寿庆、丧事、营建和避邪等民俗，无不打上道教的烙印。
〖Four〗、此外，泉州的地方戏曲、雕刻艺术、医药、**民间文学等，都深受道教的影响。
〖Five〗、由于道教传入泉州时间极早，在魏晋时就已初具规模。
[Three]、宋朝泉州人口
〖One〗、“泉州人稠山谷瘠，虽欲就耕无地辟。”
〖Two〗、惠安诗人谢履惊叹于宋元丰中年间泉州人口的稠密程度。当时，泉州一郡人口达到106万人左右，进入全国拥有百万人口的八大重镇行列。
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