唐朝甥舅能否通婚结婚

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唐朝甥舅能否通婚结婚

大家好,今天小编来为大家解答唐朝甥舅能否通婚结婚这个问题,唐朝有哪些少数民族很多人还不知道,现在让我们一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 唐蕃会盟碑订立时唐朝皇帝是谁
  2. 回乞为什么跟唐朝关系这么好
  3. 唐朝有哪些少数民族

[One]、唐蕃会盟碑订立时唐朝皇帝是谁

〖One〗、公元821年(唐穆宗长庆元年;吐蕃彝泰七年)唐朝和吐蕃双方派使节,先在唐京师长安盟誓。次年又在吐蕃逻些(拉萨)重盟。

〖Two〗、公元823年,将盟文刻石立碑,用汉藏两种文字对照,树于拉萨大昭寺门前。即历史上有名的甥舅和盟碑,又称唐蕃会盟碑或长庆会盟碑。

〖Three〗、它是汉藏两大民族团结友好的历史见证。

[Two]、回乞为什么跟唐朝关系这么好

唐与回鹘之间看似紧密友好的邦交关系的形成是与其不同历史时期两国间利益相挂钩相关联的。

[One]、大唐、回鹘联手击灭突厥汗国时期。〖One〗、回鹘族简介。回纥汗国的前身敕勒是公元前三世纪为分布于贝加尔湖以南的部落联合体,著名的“天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”这首敕勒歌就出于他们。由于使用一种"车轮高大,辐数至多"的大车,又被称为高车。该部落群共有袁纥、薛延陀、契苾等十五部。〖Two〗、回鹘与突厥间恩怨。在中国历史上,突厥族是一个强悍的民族,曾建立了幅员辽阔的突厥汗国,疆域东自辽海以西,西至里海,南自塔克拉玛干沙漠以北,北至贝加尔湖。在突厥汗国强大的时候,回鹘族还很弱小,且为突厥汗国的统治之下。回鹘族需向突厥进贡并受突厥奴役。公元605年,回鹘各部的首领按照惯例前往突厥朝贡,被全部活埋,引发回鹘与突厥间不解之仇。〖Three〗、回鹘复仇之路。回纥时刻不忘血海深仇,但又无法依靠自身力量反抗突厥,于是与薛延陀、唐结成了反突厥联盟,于公元630年一同攻灭东突厥。此后,回纥又联合唐军灭掉了薛延陀。回纥首领吐迷度建立回纥汗国,对内自称可汗,对外则接受了唐朝的封号怀化大将军兼瀚海都督,承认是唐朝的部属。回纥对帮助其复仇的大唐感恩戴德,敬称唐太宗为“天可汗”,殷勤朝贡。公元651年,瀚海都督吐迷度的儿子闰婆率5万回纥兵助唐军大破西突厥。公元657年,闰婆率领回纥兵配合苏定方率领的唐军再次进攻西突厥,在额尔齐斯河附近击败10万西突厥骑兵。658年西突厥可汗阿史那贺鲁被擒,被献俘于昭陵,至此西突厥灭亡。

在这一时期,回鹘依靠唐朝力量反抗突厥统治,并成功继承突厥领地建国,一方面对唐朝的帮助心怀感恩,另一方面受自身国力制约,无法与唐朝相抗衡,因此对唐朝称臣纳贡并甘愿为唐朝驱使维护唐朝北部边疆安稳。

[Two]、回鹘派兵助唐收复两京时期。唐肃宗灵武登基后,平定安史之乱的大任就落到了肃宗的手中,但当时肃宗并没有实力平定叛乱,于是只能寻找外援,最终以“克城之日,土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥”(收复长安时,土地子民归大唐,所有美女和财产,任凭回纥奸淫烧杀和掳掠)为条件换来回鹘援军。当长安真的收复后,太子李豫与回鹘谈判说,现在长安收复了但是东都洛阳还在叛军手里,如果把长安屠了,洛阳的人民就会帮叛军守城,那就不好办了。在多方斡旋下,回纥人勉强同意,在第二个月洛阳收复后,“回纥纵兵大掠”。安史之乱,是以史思明的投降结束的,但没过几年,因为肃宗想要清除掉这个隐患,不慎走露了风声,史思明再次举起叛旗,挥军南下再次攻陷了洛阳。唐军一直无力收复洛阳,在肃宗死后,即位的代宗李豫再次向回纥求援,并开出了比他老爹还要优厚的条件,结果在收复洛阳后,回纥军毫无忌惮的大肆奸淫烧杀、劫掠抢夺;居民死亡以“万”为单位计算,大火数十天不熄,距离第一次洛阳之屠仅仅五年。

在这一时期,回鹘虽然以附属国名义出兵平叛,为唐朝的继续统治做出了贡献,但这也是以唐富庶的长安、洛阳这两京财富的掳掠为代价的。

[Three]、回鹘强盛大唐式微时期。〖One〗、“丝绸之路”与回鹘经济的崛起。“安史之乱”后,唐朝将西北驻防军队大批调往内地,经营西域的势力随之衰退,给大食(阿拉伯)帝国、回鹘汗国和吐蕃进入西域提供了机会。公元812年,回鹘保义可汗亲统大军,经过北庭、龟兹,大破吐蕃、葛逻禄和黠戛斯联盟,占领七河流域、真珠河(今锡尔河)、拔贺河(今费尔干纳)等地。控制了整个准噶尔盆地及葱岭西的楚河流域。而此时,吐蕃军队已经控制了河西、陇右的大部分地区。唐与安西、北庭等丝路要道上重镇的交通改经回纥管辖地区,于是唐对西域的贸易由回纥中转,促进了回纥商业的发展与繁荣,为回鹘统治者享受奢靡生活提供了充足保障。〖Two〗、看似公平的互市。“安史之乱”后藩镇割据形成,为保持中央威慑力和征讨不时兴起的叛乱,且由于西域军马放牧区的丢失,导致唐政府必须购买大量战马。在这种情况下,就不能不大力发展与回鹘的绢马贸易。回鹘供应唐朝马匹的主要形式是所谓“贡马”。在“安史之乱”以前,这种贡马也经常输入中原。“安史之乱”后,回鹊“岁求和市”,而且数量很大。如大历八年(公元773年)仅回鹘赤心所带来的马匹就有万匹。唐朝政府对回鹘的“贡马”,也相应地付给马价。在早期一般“以一缣易一马”。乾元以后,每一马易四十缣,增长了四十倍。由于回鹘的贡马“动至数万匹”,而且“马皆驽瘠无用”,所以,这种绢马贸易逐渐成为唐朝的负担。但绢马贸易给回鹘社会却带来了很多好处。仅在这时间兴起的城镇,就有好几处。如八世纪中叶,葛勒可汗让粟特人和汉人在仙娥河(今色楞格河)畔,修建了一座富贵城,牟羽可汗时,在咀昆河(今鄂尔浑河)流域又出现了卜古可汗城、回鹊城等。〖Three〗、唐与回鹘的和亲。唐与回鹘的和亲,是在“安史之乱”以后开始的,而且首先是由回鹘的公主妹给唐王朝的宗室。公元756年唐朝派敦煌王承宋与仆固怀恩出使回鹘请救兵。承来为高宗的曾孙、武后亲子贤的孙子,葛勒可汗遂以可教妹嫁承来。肃宗封其为毗伽公主,后又封为王妃。可汗亦封承来为叶护。在承来与毗伽公主成亲的同时,葛勒可汗亦一再遣使者向唐肃宗为自己求婚。公元758年,肃宗以幼女封为宁国公主,出嫁葛勒可汗。这是唐朝第一次嫁公主给回鹘,也是中原皇帝嫁亲女给边疆少数民族首领的第一次。公元788年,德宗又以第八女咸安公主嫁给颌骨咄禄可汗。公元821年,唐穆宗封其妹为太和长公主,嫁给回鹊登罗羽禄没密施句主毗伽崇德可汗。从“安史之乱”到回鹘汗国灭亡的六七十年中,回鹊可汗与唐公主的联姻基本未断。

在这一时期,随着唐朝国力的衰退,如日中天的回鹘汗国也开始逐渐不安分起来,参与瓜分唐朝在西域的统治地区,以各种手段谋取唐朝财富。

[Four]、回鹘灭亡时期。9世纪30年代,漠北草原连年遭受严重自然灾害,加之内部各部内讧不止,回鹘汗国的国势大衰。840年,回鹘将军句禄末贺引黠嘎斯兵10万袭回鹘汗国,杀其可汗,回鹘各部溃散后分4支外迁以求生计,外迁路径主要是南下和西迁。其中南下回鹘部众分为两支,一支由可汗兄弟乌介可汗率领共27部约30万人,南走依附唐朝。一部分南迁至振武军(今内蒙古和林格尔北)及天德军(今内蒙古乌拉特旗西北),后归室韦,逐渐融入契丹人中;另一部分进入长城以南之后定居下来,后渐趋汉化并融合到当地居民当中。另外一支南下至河西走廊,于甘州设立牙帐,先依附于控制此区的吐蕃,后又依附于逐走吐蕃势力的张义潮并于861年攻据甘州并自立可汗后请唐朝册封,史称“甘州回鹘”“河西回鹘”。西迁部分此处不做讨论。

综上,我认为唐与回鹘之间所谓的友好关系只是受制于不同历史时期、不同的国力形式而形成的,是与利益紧密相关的。在唐朝强盛时,回鹘安于做个“顺臣”,受唐庇护,得唐封赏;在唐朝势弱时,不安现状,开条件,占便宜。也许我们可以假设,如果不是回鹘在“安史之乱”后很快自身陷入内乱并灭亡,那么会不会不满足于所得财富而发兵南侵呢?

“国家之间只有永恒的利益,没有永恒的敌人和朋友”这句话始终是颠簸不破的真理。

[Three]、唐朝有哪些少数民族

〖One〗、突厥是中国古代的少数民族之一,兴起于阿尔泰山一带。6世纪中期建立突厥汗国,很快统一中国西北地区,中亚各国望风归附。突厥和中原地区有贸易往来,成为沟通中原和中亚贸易的桥梁。隋朝初年,突厥分裂为东西突厥。隋末,中原动乱,东突厥强大起来,不断向南进扰。贞观初期,唐朝大败东突厥,俘获颉利可汗,东突厥灭亡。对东突厥的降众,唐太宗李世民采取开明政策,在不改变原有部落组织和风俗情况下,设都督府管辖,仍以突厥贵族为都督、将军。一些入朝的突厥首领,唐朝皆给以官职。对颉利可汗,也归还家属,赐以良田美宅。这对北方各族产生了巨大影响,他们纷纷入朝,尊称李世民为“天可汗”。

〖Two〗、西突厥在隋唐之交势力强大,天山以南的西域各国都受它控制,影响了丝绸之路的畅通。李世民先征服依附西突厥的高昌,置安西都护府,统辖高昌故地。唐高宗李治时,派兵大破西突厥。西突厥灭亡,为唐朝与西方各国的交往扫清了障碍。武则天时,又置北庭都户府,管辖西突厥故地,北庭都户府与安西都护府分治天山南北。

〖Three〗、回纥是铁勒族的一支。7世纪初,回纥在色楞格河一带逐水草而居,受突厥汗国奴役。东突厥灭亡后,回纥南移,归附唐朝。唐太宗李世民任回纥首领为瀚海都督府都督。8世纪中期,回纥首领骨力裴罗统一各部,唐玄宗李隆基册封他为怀仁可汗。

〖Four〗、安史之乱期间,回纥出兵助唐平叛。从唐肃宗李亨开始,唐朝几次同回纥可汗和亲。那时,回纥人至中原经商的不少。随着经济发展,一部分回纥贵族开始建筑宫室、城邑,逐步定居下来。鄂尔浑河畔的回纥牙帐遗址,都城占地5平方千米,城垣高10余米。城内有居民区、街道和建筑遗迹,城外有花园绿地遗迹,城亦的建筑和一些装饰物,有鲜明的唐朝风格。

〖Five〗、公元745年,骨力裴罗死,子默延啜立。公元759年,默延啜死,次子移地建即位,号牟羽可汗。公元780年左右,牟羽可汗被宰相顿莫贺击杀,揭开了回纥汗国统治者内乱的序幕。从公元780年到公元840年间,回纥更迭了10位可汗。在内乱不断的同时,回纥内部又连年自然灾害。

〖Six〗、公元788年,唐德宗李适改“回纥”为“回鹘”。开成五年(公元840年),回鹘大将引黠嘎斯10万骑兵破回鹘城,回鹘汗国瓦解。回鹘各部南下或西迁,其中一支迁至河西走廊,称甘州回纥,是今裕固族祖先;另一支迁至西周(今新疆吐鲁番)、轮台(今新疆乌鲁木齐附近)等地,建立高昌回纥政权,是维吾尔族的祖先;还有的西迁至中亚。

〖Seven〗、从唐朝与周边少数民族政权的关系来看,回纥与唐朝的关系具有相当的特殊性,即双方长期保持友好合作关系。回纥与唐朝间的特殊关系表现为回纥助唐平定安史之乱,抵御吐蕃对西域的进攻。除了助唐朝平定安史之乱外,回纥还在唐朝支持下,联合安西、北庭两都护府,共同抵御吐蕃进攻西域,一度重开安史之乱后被吐蕃切断的东西陆路交通。

〖Eight〗、回纥与唐朝间的特殊关系又表现为双方间的和亲关系。和亲始于“安史之乱”,首先由回纥公主嫁给唐朝宗室。公元756年,葛勒可汗出嫁可敦妹于唐朝的敦煌王,唐肃宗李亨封可敦妹为王妃。唐朝则有6位公主和亲回鹃,即宁国公主、小宁国公主、崇徽公主、咸安公主、寿安公主、仆固怀恩孙女等。其中,公元758年,宁国公主出嫁葛勒可汗是中国历史上第一次中原皇帝嫁亲女给边疆民族首领,突出体现了双方间的独特关系。和亲在客观上加强了回纥的内向力,促进了回纥与唐朝之间的经济文化交往。

〖Nine〗、回纥与唐朝间的特殊关系还表现为双方相互信任的心理。与中原王朝和其他少数民族关系相比,回纥与唐朝间相互信任的心理是非常强烈和浓厚的。双方一再将相互关系说成是甥舅关系,就是这种心理的反映。正是双方间这种长期友好合作的特殊关系,使回纥成为唐朝中外文化交流的重要媒介之一。

〖Ten〗、靺鞨分布于松花江流域、黑龙江流域,主要以渔牧为生。7世纪中期以后,靺鞨的黑水和粟末两部强大起来。8世纪前期,唐朝在黑水靺鞨地区设置都督府,任命其首领做都督。黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图。

1〖One〗、粟末靺鞨受中原封建文化影响较大。7世纪末,粟末部首领大祚荣建立政权。开元初,唐玄宗李隆基封大祚荣为渤海郡王,统辖忽汗州,加授忽汗州都督。从此,粟末靺鞨以渤海为号。渤海也正式划入唐朝版图。

1〖Two〗、渤海仿照唐朝实行州县制。农业采用中原先进技术,水稻产量高,质量好。手工业以纺织为主,向唐朝进贡的“鱼牙绸”、“朝霞绸”,相当精美。渤海与唐朝贸易频繁,唐朝在登州设渤海馆,专门接待渤海使者和商人。

1〖Three〗、在中国古代文献中,西域多指玉门关、阳关以西的诸多国家和地区。在丝绸之路影响下,西域特指汉朝和唐朝设置行政机构所管辖的今中国新疆大部及中亚部分地区,位于欧亚大陆中心,是丝绸之路的重要组成部分。此地区对东西方国家的贸易文化交流起到中转站作用。

1〖Four〗、隋唐时期,西域主要有高昌(今新疆吐鲁番)、焉耆(今新疆焉耆)、龟兹(今新疆库车)、于阗(tiān今新疆和田)、疏勒(今新疆喀什)等王国,其中以高昌最强。隋末唐初,西域为西突厥控制,商旅使节往来内地受到阻断。

1〖Five〗、贞观〖Fourteen〗、年(公元640年),唐朝出兵攻破高昌,以其地为西州,置安西都护府。随后不久,西域各国均臣服唐朝,西域统治均交由安西都护府及北庭都护府进行处理,在西域设立了完备的行政体系,将西域划归陇右道,并设立安西四镇作为西域地区的主要城市。开元年间,唐玄宗李隆基曾设立碛西节度使,统辖安西、北庭两大都护府。自此,新疆地区成为唐朝的一部分。

1〖Six〗、安史之乱后,唐朝无力控制西域,西域再次出现半独立政权。后世的元朝、明朝以及公元1759年清朝乾隆时期,中国再次控制了相当于西域的地区,并且于清朝末期改名为新疆。从此,新疆成为中国的行政区划之一。

1〖Seven〗、吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期,松赞干布做了吐蕃赞普,统一了青藏高原,定都逻些(西藏拉萨)。为巩固统治,他仿照唐朝官制,设置各级官府,建立严密的军事组织,制定法律,还命人创制了吐蕃文字。

1〖Eight〗、贞观时期,松赞干布多次遣使向唐朝求婚。贞观十五年(公元641年),唐太宗把文成公主嫁给了他。文成公主入吐蕃,带去大批精美的手工艺品和多种生产技术、医药书籍,大大有利于吐蕃经济、文化的发展。唐蕃自此结为姻亲之好,200年间,新赞普即位,必请唐天子“册命”。8世纪初,金城公主嫁与吐蕃赞普。唐朝公主与吐蕃赞普的联姻,促进了唐朝和吐蕃之间的经济、文化交流。

1〖Nine〗、松赞干布和文成公主唐高宗李治至唐玄宗李隆基时期,吐蕃与唐朝长期争夺西域,战争不断。9世纪中期,吐蕃与唐会盟于长安和逻些。盟约里说:“患难相恤,暴掠不作。”史称“长庆会盟”(长庆,唐穆宗年号,公元821年—公元824年。这次会盟发生在长庆年间,故称“长庆会盟”)。至此,唐蕃间的长期战争结束了。

20、8世纪后半期,墀松德赞为赞普时,吐蕃实力最为强盛,统辖范围除青藏高原外,远达安西四镇今新疆天山南路)及河西陇右(今甘肃省)等地。此时,佛教在与本教(“本(苯)教”为吐蕃本土宗教。佛教自印度和中原传入西藏后,吸收本教的部分仪规,形成了藏民族共同信奉的藏传佛教。,并在王室大力扶植下,势力有了进一步发展,王朝开始设置“却论”(僧相),开佛教僧人掌政之先声。强盛了近200年的吐蕃政权,在9世纪中叶衰亡,属地陷入部落割据局面。

2〖One〗、隋末唐初,在今云南大理的洱海周围及哀牢山、无量山北部地区,分布着乌蛮、白蛮等众多部族和部落。公元649年—公元902年间,乌蛮联合白蛮建立了奴隶制边疆民族政权。其中,有6个势力最大的乌蛮部落,史称“六诏”(“诏”之意即王)。其中,蒙舍诏地处各诏之南,故又称“南诏”。

2〖Two〗、唐高宗李治时,置姚州都督府(治姚安),加强对西洱河地区的管理。7世纪80年代,吐蕃势力伸入洱海地区。为了牵制吐蕃势力,唐朝支持南诏统一六诏。蒙舍诏原居蒙舍(今云南巍山西北),至唐玄宗李隆基时,罗盛之孙皮罗阁在唐朝扶持下统一了六诏,迁都太和城(今云南大理南太和村)。公元779年,皮罗阁又迁羊苴咩城(今云南大理)。公元738年,唐朝赐名皮罗阁为蒙归义,封云南王。

2〖Three〗、天宝年间,南诏叛唐附吐蕃,又攻取了唐朝姚州都督府之地,把唐朝势力逐出了云南。至9世纪最盛时,南诏有今云南全部、四川大渡河以南、黔西及缅甸、老挝部分地区,北与吐蕃接界。公元902年,南诏为郑氏所篡,建长和国,南诏亡。后经赵氏天兴国(公元928年—公元929年)、杨氏义宁国(公元929—公元937年),至公元937年,南诏政权落入段氏(白族)手中,段氏建立了大理国。

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