唐朝的离别苦
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本文目录
[One]、半生苦与愁的诗
〖One〗、"半生心酸不言苦，惟有泪湿衣襟。"这句诗出自唐朝诗人杜秋娘的《古别离?其一》。这句诗表达了一个人半生以来的苦难与悲伤，那些心理上的创伤往往无法言说，唯有泪水可以慰藉。
〖Two〗、这也反映了诗人渴望借着诗歌来表达内心感受和种种心理状态的愿望。
[Two]、唐代送别时的习俗
〖One〗、饯行送别饯行送别，古代旅行习俗的一种。由于道路崎岖，水陆交通工具不发达，古人长途远行，或乘车船，或骑马步行，山河阻障，跋涉艰难，且露宿风餐，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，故自先秦即有祭祀路神、然后登程之俗，其意在祈求一路平安，称之为“祖”。
〖Two〗、折柳送别。折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗，在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映。在我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。“折柳”一词寓含“惜别”之意。我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》。古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。
〖Three〗、送别诗送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王维，王昌龄等。送别诗抒写离别情绪，是分离时迸发的情感火花。古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息，充满希望和梦想，反映盛唐的精神风貌。
〖Four〗、十里长亭送别秦汉时期三十里一传，十里一亭，故又在驿站路上大约每十里设一亭，负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。十里长亭一词出自唐白居易原本、宋孔传续撰之《白孔六帖》卷九：十里一长亭，五里一短亭。为了诗词长短及韵律的需要，又往往简称长亭。
〖Five〗、南浦送别《南浦别》是唐代诗人白居易创作的一首五言绝句。在诗中，诗人刻画了送别过程中的传情细节，用凄凉的景色表达出依依惜别的深情。因古诗文中多写南浦之别，“南浦”因而成为送别之处的代名词。
[Three]、唐代离别之歌谁写的
〖One〗、离别之歌是唐代文学家陆龟蒙创作的。
〖Two〗、此诗首联写即使男儿有泪，有伤心的时候，也不该在离别时抛洒；颔联接应首联的“丈夫”起笔，接着描绘“大丈夫”的形象；颈联运用“蝮蛇螫手，壮士解腕”的成语，描述大丈夫的人生观；尾联点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。全诗叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，通篇以议论为主，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
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