宋朝佛教乱象
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本文目录
[One]、宋仁宗酒色财气诗
〖One〗、宋仁宗诗云：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”。
〖Two〗、北宋时期由于推崇佛教，所以可以称得上庙宇林立。其中，能称得上“国寺”的，非大相国寺莫属。
〖Three〗、话说偶有一日苏轼前往大相国寺，探望自己的知己好友佛印和尚。但不凑巧的是这位高僧早已云游四方，于是寺院的住持接待了他。
〖Four〗、当苏轼走入禅房休息的时候，突然看见墙上有一首新诗：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”。
[Two]、北宋高僧都有哪些
〖One〗、释惠洪，字觉范，俗姓彭，北宋筠州（今江西高安）人。少年时尝为县小吏，黄山谷喜其聪慧，教令读书。
〖Two〗、后为海内名僧。以医识张天觉。大观中入京，其得祠部牒为僧，往来郭天信之门。政和元年，张、郭得罪，觉范决配朱崖，著有《筠溪集》、《冷斋夜话》等书。
[Three]、宋代怎么管理藏区
宋代对藏区的管理可以分为政治、军事、经济和文化方面。
1.政治：宋代设立了西川安抚使司，负责对藏区进行政治管理。安抚使司的使臣就任后，要负责处理政务、文书等事务，并与藏区的贵族和宗教领袖进行交流和协商。同时，宋朝还设立了监察机构，对安抚使司进行监督，以确保政权的稳定和安全。
2.军事：宋朝在边境地区设立了军事防线，并派遣大批士兵驻守。在藏区，宋朝设立了军事重镇，派遣军队巡视和防守边境。此外，宋朝还通过与当地首领建立婚姻联姻关系和赠送礼物等方式，维护与藏区部族的关系，确保边境的安定。
3.经济：宋代通过贸易和税收等手段，对藏区进行经济管理。宋朝与藏区的贵族和商人进行贸易，交换物品如茶叶、马匹、盐和皮毛等。此外，宋朝还实行苛捐杂税政策，对藏区进行重税征收，以获取财政收入。
4.文化：宋代对藏区的文化进行积极传播和宣传。宋朝资助佛教活动，并兴建寺庙，在藏区修建道教塔、寺庙和学校，培养和宣传佛教和道教的信仰。同时，宋代还积极引进汉族文化，加强对藏族文化的影响和融合。
总体来说，宋代对藏区的管理主要通过政治、军事、经济和文化手段进行，以维护边境的稳定和统治秩序。
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