上下五千年唐朝服装
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于上下五千年唐朝服装，礼服等级古代这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、上下五千年，特色
中华上下5000年，诞生了很多具有代表性的文化，这些文化组成了我们民族的特色；今天，一块儿来领略一下，上下五千年的文化魅力。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、
午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、
信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、
六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、
祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、
铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、
竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、
菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、
印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载）
上元：正月十五，张灯为戏，又叫"灯节"
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫"鬼节"
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫"至日"，节气的起点。
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
《老子》、《庄子》、《列子》、
《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
容成公、李耳、董促舒、张道陵、
严君平、李八百、范长生、尔朱先生
《易经》、《诗经》、《尚书》、
《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、
《榖梁传》、《左传》、《孝经》、
《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、
汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、
刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
（读音为gōngshāngjuézhǐyǔ）
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、
黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
名家、墨家、纵横家、杂家、农家
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
（中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、
（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山
鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、
太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）
广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、
拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）
灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）
玉泉寺（湖北江陵）、栖霞寺（江苏南京）
岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、
滕王阁（江西南昌）、大观楼（云南昆明）
醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京先农坛）、
爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖）
景德镇（江西）、佛山镇（广东）、
汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）
西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、
地震碑林（四川西昌）、南门碑林（台湾高雄）
嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹塔（山西洪洞广胜寺）、
释迦塔（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）
莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、
龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）
白鹿洞书院（江西庐山）、岳麓书院（湖南长沙）、
嵩阳书院（河南嵩山）、应天书院（河南商丘）
浙江普陀山（观音菩萨）、山西五台山（文殊菩萨）、
四川峨眉山（普贤菩萨）、安徽九华山（地藏王菩萨）
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、
坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）
昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、
勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、
何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、
[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、
[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、
[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、
[第十三层]刀兵地狱、[第〖Fourteen〗、层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、
[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱
胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、
浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
风水，是人生一门不可缺少的学问。
[Two]、中华上下五千年是唐或清朝的吗
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。唐朝与清朝是这“上下五千年”中的一小部分。
[Three]、礼服等级古代
〖One〗、由于在统治国家人民的比较高制度—礼制的制约下，人的着装行为自然受到严格规范，且在当时由于生产力的限制，国家对服饰生产的垄断，对官服有严格的规范，从制作、生产、样式、佩物都有明确的规定，使服装的功能上升到突出地位，最后形成完善的礼服制度，成为统治阶级整个系统划分等级贵贱的法则。
〖Two〗、在阶级社会中所存在的等级制度，使社会分割成为不同等级，其中从位于统治阶级金字塔顶端的君主到公卿大臣，直至九品小吏，每个阶层之间都有不可跨越的鸿沟。这些阶级等级以衣服的穿着形式表现出来，就是国家的官服
〖Three〗、在中国上下五千年的历史洗礼中，中国的官服在每个朝代都留下深刻的印记。根据皇帝的喜好憎恶和穿着时尚的不同，形式各异，然而皇帝的冕服历代沿袭，大体形制并未更易。
〖Four〗、商代和西周时，皇帝的冕服开始形成。按照礼仪规定，凡戴冕冠者，必须身着冕服。按冕服的质地、颜色和图案的不同，有等级区别。帝王在最隆重的场合穿绘有十二章纹的冕服，其他场合按重要程度而递减章纹，冕旒的数目也一样相应递减。诸侯、卿大夫随同帝王参加祭祀大典，冕服所用章纹要随帝王所用多少章纹而递减。
〖Five〗、如帝王用十二章纹，公卿只能用九章，以此类推。皇帝冕冠上是12旒，公爵则9旒，侯7旒，伯5旒，子3旒。如果皇帝用金的发笄，大公则用银，下面官员一次用银、玉、铜、铁等材质。除此以外还有佩剑，不仅剑柄上的材料和图形按等级区别，而且剑的长短也有讲究。这样，从服装中就可以判断出一个官员的大小。
〖Six〗、由于中国的政权，主要是由文人掌管国家和地方的管理，所以文官的地位高于武官，上朝时，文武百官分列两厢，文左武右。官职上，左丞相比右丞相高，而且文武官员的服饰也不相同。
〖Seven〗、从隋唐开始，官服的色彩被定型下来，以直影响到清代。唐代的官服比以前任何一个时代都要漂亮，且自成体系，头上戴的是冕、冠、笄、帻。官袍服，用绫做成，以不同颜色花纹做等级区分。三品以上服紫，四品五品服绯，六品七品服绿，八品九品服青，妇人从夫色。腰间束带，脚登乌皮**靴，把帛布结成鱼形，鱼即被作为皇室的标志和官员的标志。
〖Eight〗、这些绣纹图案，相传是由武则天创立，她赏赐绣上鸟纹的袍服给文官，绣上兽纹的给武将。使官服从此变得绚丽多彩，并且影响到明代和清代补子和补服的出现，使中国的官服融入了秀美与高雅。
〖Nine〗、明代的官服，除了面料本身的纹样外，还分别用方或圆补子，在胸背各一块。尺寸比清朝的大衣。一般是直接织在料上的，而清朝则是先织好补片，再缝到衣服上，所以叫“补子”。明代的文武百官的服装，在唐、宋、元的基础上，更加细致：穿盘领右衽袍，用沙罗绢制成，袖宽三尺。一品到四品绯袍，五到七着青袍，八品九品着绿袍。
〖Ten〗、按文鸟武兽分，文官补子的花样，为一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雀，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿雁，八品黄鹂，九品鹌鹑、练鹊；武将则是一品二品狮子，三四品虎豹，五品熊罴，六七品彪，八九品犀牛海马。
1〖One〗、蟒服是皇帝赐的，王爷大公才有穿蟒服的权利。皇帝的龙是五爪，因为通人性，所以同人手，而蟒服的龙是四爪，还是兽类未进化。皇帝的龙袍是九条龙，蟒服上不能有九条。
1〖Two〗、清朝的官服，将数千年的官服制度浓缩到一个朝代中体现出来，又加上满族的特色，做工精致，装饰繁复，礼节众多。除了满族特有的箭袖、蟒服、披肩、翎领事王公大臣朝服必备，而且四季各不相同，外套所用的皮毛不同，顶子材料不同，翎子眼数不同，当胸补子、朝珠数量不同，区别分明，明眼人一望便知官员级别。中等官员大宴会的过程中都要换衣一两次，然后还要佩戴挂件，最初两三种，后来越来越多，包括香荷包、扇套、烟袋等等。
1〖Three〗、另外一个重要的服装是“黄马褂”，是皇帝封赏给下属的，穿上它，拥有特殊权利，即使犯了罪也不用杖刑，因为打黄马褂等于打皇帝。
1〖Four〗、在当下，人们享受着明主与自由的新鲜空气，远离了专政独裁的皇权，但是回溯服装史，无论中外，一切服装流行和规则，都是从宫廷分流出来的。惟有皇家服饰、官员服饰最精彩，它集中了全国的能工巧匠、服饰精华，从染纱织纱，到缝衣刺绣，耗费了大量金银珠宝和名贵材料，每道工序都可以说是最一流的。
1〖Five〗、所以，可以毫不夸张的说，在漫长的服装发展史中，惟有这些封建社会的皇家等级服装，才能最充分地反映传统由于在统治国家人民的比较高制度—礼制的制约下，人的着装行为自然受到严格规范，且在当时由于生产力的限制，国家对服饰生产的垄断，对官服有严格的规范，从制作、生产、样式、佩物都有明确的规定，使服装的功能上升到突出地位，最后形成完善的礼服制度，成为统治阶级整个系统划分等级贵贱的法则。
1〖Six〗、在阶级社会中所存在的等级制度，使社会分割成为不同等级，其中从位于统治阶级金字塔顶端的君主到公卿大臣，直至九品小吏，每个阶层之间都有不可跨越的鸿沟。这些阶级等级以衣服的穿着形式表现出来，就是国家的官服
1〖Seven〗、在中国上下五千年的历史洗礼中，中国的官服在每个朝代都留下深刻的印记。根据皇帝的喜好憎恶和穿着时尚的不同，形式各异，然而皇帝的冕服历代沿袭，大体形制并未更易。
1〖Eight〗、商代和西周时，皇帝的冕服开始形成。按照礼仪规定，凡戴冕冠者，必须身着冕服。按冕服的质地、颜色和图案的不同，有等级区别。帝王在最隆重的场合穿绘有十二章纹的冕服，其他场合按重要程度而递减章纹，冕旒的数目也一样相应递减。诸侯、卿大夫随同帝王参加祭祀大典，冕服所用章纹要随帝王所用多少章纹而递减。
1〖Nine〗、如帝王用十二章纹，公卿只能用九章，以此类推。皇帝冕冠上是12旒，公爵则9旒，侯7旒，伯5旒，子3旒。如果皇帝用金的发笄，大公则用银，下面官员一次用银、玉、铜、铁等材质。除此以外还有佩剑，不仅剑柄上的材料和图形按等级区别，而且剑的长短也有讲究。这样，从服装中就可以判断出一个官员的大小。
20、由于中国的政权，主要是由文人掌管国家和地方的管理，所以文官的地位高于武官，上朝时，文武百官分列两厢，文左武右。官职上，左丞相比右丞相高，而且文武官员的服饰也不相同。
2〖One〗、从隋唐开始，官服的色彩被定型下来，以直影响到清代。唐代的官服比以前任何一个时代都要漂亮，且自成体系，头上戴的是冕、冠、笄、帻。官袍服，用绫做成，以不同颜色花纹做等级区分。三品以上服紫，四品五品服绯，六品七品服绿，八品九品服青，妇人从夫色。腰间束带，脚登乌皮**靴，把帛布结成鱼形，鱼即被作为皇室的标志和官员的标志。
2〖Two〗、这些绣纹图案，相传是由武则天创立，她赏赐绣上鸟纹的袍服给文官，绣上兽纹的给武将。使官服从此变得绚丽多彩，并且影响到明代和清代补子和补服的出现，使中国的官服融入了秀美与高雅。
2〖Three〗、明代的官服，除了面料本身的纹样外，还分别用方或圆补子，在胸背各一块。尺寸比清朝的大衣。一般是直接织在料上的，而清朝则是先织好补片，再缝到衣服上，所以叫“补子”。明代的文武百官的服装，在唐、宋、元的基础上，更加细致：穿盘领右衽袍，用沙罗绢制成，袖宽三尺。一品到四品绯袍，五到七着青袍，八品九品着绿袍。
2〖Four〗、按文鸟武兽分，文官补子的花样，为一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雀，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿雁，八品黄鹂，九品鹌鹑、练鹊；武将则是一品二品狮子，三四品虎豹，五品熊罴，六七品彪，八九品犀牛海马。
2〖Five〗、蟒服是皇帝赐的，王爷大公才有穿蟒服的权利。皇帝的龙是五爪，因为通人性，所以同人手，而蟒服的龙是四爪，还是兽类未进化。皇帝的龙袍是九条龙，蟒服上不能有九条。
2〖Six〗、清朝的官服，将数千年的官服制度浓缩到一个朝代中体现出来，又加上满族的特色，做工精致，装饰繁复，礼节众多。除了满族特有的箭袖、蟒服、披肩、翎领事王公大臣朝服必备，而且四季各不相同，外套所用的皮毛不同，顶子材料不同，翎子眼数不同，当胸补子、朝珠数量不同，区别分明，明眼人一望便知官员级别。中等官员大宴会的过程中都要换衣一两次，然后还要佩戴挂件，最初两三种，后来越来越多，包括香荷包、扇套、烟袋等等。
2〖Seven〗、另外一个重要的服装是“黄马褂”，是皇帝封赏给下属的，穿上它，拥有特殊权利，即使犯了罪也不用杖刑，因为打黄马褂等于打皇帝。
2〖Eight〗、在当下，人们享受着明主与自由的新鲜空气，远离了专政独裁的皇权，但是回溯服装史，无论中外，一切服装流行和规则，都是从宫廷分流出来的。惟有皇家服饰、官员服饰最精彩，它集中了全国的能工巧匠、服饰精华，从染纱织纱，到缝衣刺绣，耗费了大量金银珠宝和名贵材料，每道工序都可以说是最一流的。
2〖Nine〗、所以，可以毫不夸张的说，在漫长的服装发展史中，惟有这些封建社会的皇家等级服装，才能最充分地反映传统服饰的精华，最具有研究价值。服饰的精华，最具有研究价值。
关于上下五千年唐朝服装，礼服等级古代的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
