唐朝时期加强君权的制度
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[One]、朱元璋强化皇权的目的，措施和影响
目的：为了巩固统治。元朝的灭亡就是由于地方分权和朝臣的权力过大所致。
1.开展政治改革，改革地方和中央官制，强化中央集权。
明朝洪武年间先后废除中书省丞相制，设置巡检司、锦衣卫、诏狱和廷杖。洪武十三年朱元璋罢中书省，分中书省之权归于六部至此，秦、汉以降实行一千六百余年的丞相制度自此废除，相权与君权合而为一，施行军权、行政权、监察权三权分立的国家体制。为了加强对臣民的控制和监视，朱元璋设置了巡检司和锦衣卫。
朱元璋吏治严厉，在明初相当长一段时间，官员腐败的情况得到有效遏制。朱元璋开展雷厉风行的肃贪运动，历时之久、措施之严、手段之狠、刑罚之酷、杀人之多，为几千年历史所罕见。
明太祖性格多疑，也对这些功臣有所猜忌，恐其居功枉法，图谋不轨。特权阶级杀人伤人、霸占土地、逃税漏税、恃强凌弱、奸淫妇女、吃喝嫖**、贪污纳贿，甚至造刀枪、穿龙袍的都有。面对这种对王朝的长治久安构成严重威胁局面，朱元璋把这些特权阶级无情地清洗朱元璋还通过设立锦衣卫（洪武二十年废除）、诏狱、廷杖等机构或制度，打击功臣、特务监视等一系列方式加强皇权控制。
朱元璋遵古制，王命法：三十受兵、六十归兵。国有三军，所以诫非常，伐无道，尊宗庙，重社稷，安不忘危。
朱元璋令诸藩镇守天下，又各领兵权，这固然是亲亲之情，信任无以复加，却也未必就没有帝王心术。强藩林立，能做皇帝的却始终只有一个，诸藩势力犬牙交错，必然相互牵制，相互监视，除非朝廷中枢衰弱之极。当中枢真个衰弱至极时，就算没有藩王，也会被权臣取而代之。
自三皇五帝，以一介布衣而成天子者，唯刘邦与朱元璋，其他帝王，大都是前朝重臣或一方豪强而黄袍加身。所以由自己子孙取代无能之君，也胜过将江山付与外人之手，如此可保朱家数百年江山。
1397年，朱元璋下令正式颁布了《大明律》。《大明律》一共四百六十卷，分吏、户、礼、刑、兵、工六律，简于《唐律》，严于《宋律》。
《大明律》规定：“谋反”、“谋大逆”者，不管主犯还是从犯，一律凌迟，祖父，父、子、孙、兄、弟以及同居的人，只要是年满十六岁的都要处决。朱元璋立法一为治民，二为治吏，尤其是《明大诰》对贪官污吏的处决也十分严厉，可以视为反贪刑事特别法。只要是犯有贪污的官吏，一经查实，一律发配北方荒漠中充军，赃至六十两以上者枭首示众，仍剥皮实草。朱元璋热衷于法律宣传，让臣民熟悉法律，不去犯罪。
6.军事管理：实行五军都督府和卫所制。
洪武十三年（1380年），朱元璋废除废除大都督府，并改为中军、左军、右官、前军、后军等五军都督府。洪武十七年（1384年），朱元璋在全国的各军事要地，设立军卫，由都督府管理。五军都督府有统兵权但无调兵权，兵部有调兵权而无统兵权，两者互相制衡，互不统辖，各自与兵部直接联系，最后奏请皇帝裁定，以避免权力过大。
7.外交措施，朱元璋把朝鲜、日本、大小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋、爪哇、彭亨、百花、三佛齐、勃泥等15国列为“不征诸夷”，写入《祖训》，告诫子孙：这些蛮夷国家如果不主动挑衅，不许征伐。公元1371年（洪武四年）朱元璋派遣僧人祖阐、克勒等八人送日使归国，从此明朝和日本建立了外交关系。
实行海禁政策。洪武三年（1370），明政府“罢太仓黄渡市舶司”；洪武七年（1374），明政府下令撤销自唐以来即存在的、负责海外贸易的福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司，中国对外贸易遂告断绝；洪武〖Fourteen〗、年（1381），朱元璋“以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国”，此后每隔一两年即将该海禁政策再次昭示天下。自此，连与明朝素来交好的东南亚诸国也不能来华进行贸易和文化交流了。
农业是封建社会最主要的生产部门，朱元璋在恢复和发展社会经济中，把发展农业放在了首位，为了保证农业第一线有足够的劳力资源。朱元璋通令全国，地主不得蓄养奴婢，所养的奴婢一律释放为良民。此外他也实行屯田政策，军屯面积占全国耕地的近十分之一明太祖洪武廿六年（1393年），全国有6500万人，其中民户占6175万人，军户占325万人。每个人有固定的义务。人民分为军户（弓兵、校尉、力士）、匠户、民户（马户、陵户、茶户、柴户、阴阳户、医户）、灶户不允许随便转换工作，匠籍、军籍比一般民户地位低，不得应试，并要世代承袭。若想脱离原户籍极为困难，须经皇帝特旨批准方可。
各种活动也要引凭才合法。编成里甲，规定了路引制度，也就是通行证制度。普通百姓只要走出出生地百里之外，就得持有官府开具的通行证，否则就以逃犯论处。
9.教育与文化政策：科举和国子监。
明朝初期实行“科举必由学校”的政策，明太祖多次强调：“古昔帝王育人材，正风俗，莫不先于学校。”洪武年间，朱元璋将学校列为“郡邑六事之首”，以官学结合科举制度推行程朱理学，并设立国子监等重要教育机构。
朱元璋建立明朝前后，通过协调儒释道三者的关系，既稳定了局面，又争取了人心，为巩固明朝政权奠定了思想和群众基础。通过有效的宗教管理措施，把宗教的发展始终控制在适合自己的政治需要范围内，并利用宗教教化番荑，不断扩大自己的势力范围，为明政权创造了良好的世界环境。在政治上，朱元璋推重儒释道三教并举的政策。洪武六年（1373年），朱元璋下诏对出家的僧尼免费发放度牒，才使得唐朝年间流传下来使的“度牒银”制度全部废除。洪武二〖Fourteen〗、年，朱元璋还制定颁布了影响深广的《申明佛教榜册》，要求各地僧司查验清理天下僧寺，欲还俗者听其还俗，使出家僧人恪受戒律清规，禅、讲、瑜伽，各归本宗。
〖One〗、明太祖朱元璋强化皇权，克服了朝臣权利过大的弊端，巩固了统治，为封建经济的发展创造了有利条件；
1）皇权高度集中，地方政府必须严格服从中央政府的命令，没有独立性；
2）不能广泛吸纳建议，容易形成专权，出现偏颇决策，不利于提高工作效率，给明朝的统治埋下了危机
3）它也是造成明朝中后期腐败的根源，抑制社会生产和科学文化的发展，阻碍资本主义萌芽的成长，严重阻碍了中国社会的发展和进步。
[Two]、唐朝的三省六部制有何影响
三省六部制是唐朝的时候的一个产物，对于唐朝乃至后世都会产生了一些比较大的影响，主要是有以下的几个方面：
1.使封建官僚机构形成完整严密的体系，提高了行政效率，加强了中央的统治力量
这就是主要的影响，对于后世来说：
中国古代君主专制中央集权制度的进一步完善，君权的加强有利于巩固君主的统治
对于后来的封建社会来说。封建君主制的进一步的集中的，后面很多的集中的制度都是在这个三省六部的前提下做的。
[Three]、唐代宰相制度的特点的作用
唐代宰相制度是中国历史上极为重要的政治制度,是唐代官制的一个重要组成部分.它上承秦汉宰相制度,又直接因袭隋制,并随着封建专制制度的不断发展而发展变化.其宰相制度演变之频繁,机构之庞大,宰相人教之多,制度之完善和系统,对加强封建中央集权作用之显著以及对中外历史影响之深远,为世界历史所罕见.而这些纷繁复杂的特点,无不与君权与相权的矛盾斗争密切相关.君权与相权的矛盾斗争直接制约着相权的争压和演变,进而影响着唐代历史的兴衰更替.
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