西域与唐朝的往来事例分析
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[One]、唐朝时期民族交融的四个表现及具体例子
〖One〗、唐朝法曲，一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐，后与汉族的清商乐结合，并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。
〖Two〗、对西南少数民族实行“羁縻政策”有助于保存南方的原生态文化，给它们以更自由的文化发展空间，同时便于接纳外来文化，如佛教文化、伊斯兰文化等。这种全亚洲范围内的文化交融，让唐代成为中国古代文化的巅峰。
〖Three〗、服饰“陵阳公样”，吸收波斯外来文化的衣纹样式
〖Four〗、唐代丝织品中，有一种重要纹样，叫“陵阳公样”。这种纹样创自初唐时期窦师纶，并在其后至少延续了近200年。具体来说，这是一种吸收波斯萨珊王朝的联珠团窠纹样，在团窠里对称内置我国传统的对雉、斗羊、翔凤、游麟等祥瑞的禽兽形象，而形成的固有的图形形制。
〖Five〗、胡服是一种具有古波斯民族因素的服饰。相较于汉族传统服饰，胡服更加贴合人体曲线进行设计，因此，着胡服相较于汉服来说，更适合运动。而唐朝时冰球等运动的流行也使得胡服在贵族乃至百姓间大为追捧。
[Two]、唐朝时与哪两个国家交往频繁
唐朝经济发达，社会、科技、文化也处于世界领先地位，与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本等附属国派来许多留学生到长安、洛阳学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，绿宝石、胡椒、伊斯兰教等传入中国。向唐帝国朝贡的国家多达三百余国，至唐玄宗时期有七十余藩属国。
〖One〗、东突厥突厥常年南下袭击汉地，唐初北方割据势力纷纷联笼突厥抗唐，是唐初的一大边害。唐高祖、唐太宗积极抵御，贞观三年（629年）遣李靖、李积二将分路征讨，次年降服东突厥，小可汗突利可汗投降，大可汗颉利可汗被俘，东突厥汗国覆亡。
大量突厥人迁入唐朝，唐太宗将降众安置在灵武至幽州一带，设置羁縻府加以管辖。东突厥的灭亡与归顺震动了西突厥与西域各国，一些西域小国纷纷改投唐朝，尊称唐太宗为“天可汗”。
〖Two〗、西突厥西突厥西抵波斯，北并疏勒，控制了丝绸之路。640年，唐朝攻克高昌城（新疆吐鲁番），设安西都护府。647年，平定焉耆。648年，平定龟兹，安西都护府迁至龟兹，统管于阗、高昌、焉耆、龟兹四镇。显庆二年（公元657年），苏定方、萧嗣业大败西突厥。
西突厥最终在唐军数次打击下覆亡，即唐与突厥的战争。西域至此成为唐朝的势力范围，期间唐军与大食开始交往。不过随着时间转移，天宝十载（751年），唐朝在与大食国阿拔斯王朝的怛罗斯战役中失败，安史之乱后，唐朝势力基本退出了中亚地区。
〖Three〗、吐谷浑吐谷浑乃慕容鲜卑支系，五胡十六国时期西迁至青藏高原东北端，并在329年立国，使用晋制，且由于特殊的地缘关系一直摇摆在与东晋、南朝和十六国时的西北强国之间。吐谷浑因夹处于吐蕃和唐两大势力之间，又与吐蕃同处青藏高原这一特殊地缘上。
唐太宗几进召见未能成功，634年，开始派兵西征，次年，大将李靖击败吐谷浑，亲唐的慕容顺继位并对唐称臣。死后，慕容诺曷钵继位，唐遣送弘化公主和亲。663年，吐蕃灭吐谷浑，诺曷钵率众迁至唐安乐州（今宁夏中宁）。
〖Four〗、日本倭国在武周时期改称日本，与唐朝往来密切。孝德天皇推行革新，效法唐制，走向中央集权。引入均田制和租庸调制，落实户籍和记账制度，借鉴《唐令》写成《大宝令》法典，遵照洛阳布局规划平安、平城二京。
日本先后派遣了数十次遣唐使，使团规模达数百人，团中除使臣、水手外，还有留学生、学问僧、医师、音声生、玉生、锻生、铸生、细工生等。百济艺僧味摩之将在唐学到的荆楚傩舞传至日本，时称吴伎乐。日本文字平假名和片假名也都是分别从中国的草书和楷书部首演变而来。
鉴真和尚应日本僧人之邀，曾经六次东渡回日，最后终于成功。他向日本带去了佛经，促进了中国文化向日本的传播以及佛教在日本的兴盛。
〖Five〗、吐蕃641年，唐太宗派李道宗护送文成公主嫁入吐蕃，与赞普松赞干布结婚。其后还有金城公主下嫁赞普赤德祖赞，并结成联盟。将唐朝的先进文化带到了吐蕃。822年，唐蕃会盟，划定了疆界，互不侵犯。794年，唐朝与南诏在点苍山会盟，双方建立了良好的外交关系。
[Three]、一骑红尘妃子笑与西域有关吗
〖One〗、唐代诗人杜牧在《过华清宫》一诗中，写道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”对杨贵妃的奢侈生活作了辛辣的嘲讽。
〖Two〗、“一骑红尘妃子笑”就是从这个故事概括而来的。红尘：本指尘埃。在这个故事中“红尘”指荔枝。后来，人们用“一骑红尘妃子笑”讽刺帝王后妃的腐朽糜烂的生活。
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