唐朝初期有四书五经吗

2024-02-13 03:53:22 作者：原创编辑 -

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本文目录

唐诗三百首属于四书五经吗
为什么四书五经里面有左传
十三经是否包括了四书五经

[One]、唐诗三百首属于四书五经吗

〖One〗、四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

〖Two〗、四书五经在中国的传统文化的诸多文学作品当中，占据着相当重要的位置，是历代儒客学子研学的核心书经。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。[1]

〖Three〗、四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

[Two]、为什么四书五经里面有左传

〖One〗、这个问题先从汉代经学说起，汉代经学五经中是孔子的《春秋》，既然研究《春秋》，那《春秋》“三传”都研究，左氏、公羊、谷梁。其实汉代特别重视《公羊传》，因为董仲舒重视。

〖Two〗、唐朝孔颖达主持编撰“五经正义”中选的是《春秋左氏传》。以后五经的范围依此。

〖Three〗、“四书五经”这个合称是南宋以后才有的，因为“四书”这个名是从朱熹《四书集注》起始。

〖Four〗、因此，“四书五经”中的春秋是《左传》，而非孔子的《春秋》。

〖Five〗、儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。

〖Six〗、秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；

〖Seven〗、唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；

〖Eight〗、宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记"，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。

〖Nine〗、“四书五经”中的“五经”是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》

[Three]、十三经是否包括了四书五经

〖One〗、“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。

〖Two〗、其中，《论语》是记载孔子及其弟子言语行事的书；

〖Three〗、《孟子》则是记述孟子言行以及孟子与当时人或其弟子相互问答的书。

〖Four〗、《大学》《中庸》是《礼记》中的两篇文章，据现代学者的研究，《大学》可能出自孔子的弟子曾子，《中庸》是孔子的孙子子思所作。

〖Five〗、宋代是儒学发展的一个高峰时期，由于这时期儒学发展的新特点，学者们非常重视《大学》《中庸》，于是，他们把这两篇从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》合而为“四书”。

〖Six〗、至淳熙年间（1174—1189），朱熹写了《四书章句集注》，“四书”之名开始确立。

〖Seven〗、与其他的儒家经书相比，这四种书比较通俗，内容又少，再经过集注解说，年轻人容易理解，“四书”因此流传开来得到了广泛的普及。

〖Eight〗、后来的科举考试题目也从“四书”中摘取，其影响甚至超过了五经。

〖Nine〗、“五经”特指《诗》《书》《易》《礼》《春秋》五部儒家经典。

〖Ten〗、孔子生前，曾长期从事教育，有人说：“孔子既然设教讲学，学生又那么多，很难想象他没有教本。毫无疑问，对于第一所私立学校来说，现成的教本是没有的。

1〖One〗、《论语》记载孔子十分留心三代典章，指导学生学习《诗》《书》及礼乐制度，因此，我以为，孔子为了教授的需要，搜集鲁、周、宋、杞等故国文献，重加总结编次，形成《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六种教本，这种说法是可信的。”（《周予同经学史论著选集》第801页，上海人民出版社1983年版）

1〖Two〗、关于孔子与《诗》《书》《易》《礼》《春秋》的关系，先秦典籍如《孟子》以及后来《史记》的《孔子世家》《儒林列传》等有比较明确的记述，那时的学者认为孔子曾“以诗书礼乐教”，说他“论次《诗》《书》，修起《礼》《乐》”，又说孔子“赞《易》”“作《春秋》”。

1〖Three〗、孔子与这些经书的密切关系，有不少已经得到了最新材料的证实。战国时，儒家的这些典籍已被称为“经”，《庄子·天运篇》便称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为“六经”。

1〖Four〗、由于《乐》已亡佚，六部书只剩五部，这五部书也就成为“五经”。

1〖Five〗、西汉时，经学兴盛，汉武帝立有“五经”博士，“五经”之称影响广泛。

1〖Six〗、汉人认为，孔子利用总结“五经”，融入了自己的政治思想主张。

1〖Seven〗、所以《白虎通义·五经》说：“孔子所以定‘五经’者何？以为孔子居周之末世，王道陵迟，礼乐废坏，强陵弱，众暴寡，天子不敢诛，方伯不敢伐，悯道德之不行，故周流应聘，冀行其道德，自卫反鲁，自知不用，故追定五经，以行其道。”

1〖Eight〗、从战国时起，人们就看到了儒家经书各自的功能，如《庄子·天下篇》说：“《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。”

1〖Nine〗、后来成书的《礼记·经解》说：“温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。”

20、当代还有人将“五经”与现在人文学科的各科以相比类，从中可以看出，古代儒家十分重视人的文化素质培养。

2〖One〗、正因为“五经”教育对人的教育有其全面、合理的一面，所以它在封建时代才有巨大的影响。

2〖Two〗、以后，儒经逐渐扩大范围，由“五经”发展到唐代的“九经”，“十二经”，直到宋代的“十三经”。

2〖Three〗、“十三经”指十三部儒家经典，它的形成有一个具体的过程。