古代刺青宋朝
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于古代刺青宋朝，古代刺青的人是什么意思这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、中国古代纹身原料
〖One〗、从秦朝到汉文帝时期，这种刺字涂抹的刑罚才得以废除。而好景不长，在唐末五代时，这一陋习又被捡起来重复使用，选取给士兵纹身，主要是以防他们逃跑当了逃兵，这些图案也就成为了他们的符号。
〖Two〗、到了北宋的时候，这种手段更是被进步化了，在原有的基础上又添加了刺配，可谓是稳准狠。
〖Three〗、尤其是在鼎盛的唐朝时期，纹身分为刺字和图案等多种选取。刺图案主要是从民间传播开来，可能是当时的老百姓为了表达对美好生活的向往，一种寓意吧。
〖Four〗、据说，有一个郭姓少年，在自己的脖子上弄了一只飞雀，后来被大家成为“郭雀儿”，后周国的皇帝就是他。
〖Five〗、还有一个姓张的小士兵，年轻的时候在脖子上刻了很多的篆字，等到老年时，去当了一名道士。
〖Six〗、纹身作为人类历史进步的一部分，至今已经有两千多年的发展历程，人们也从之前的拒绝不接受，到现在的普遍认可，也恰恰说明了中国这么多年的文明人文进步。
〖Seven〗、而纹身的内容则主要来自人们的喜好，并无特殊要求。不管选取纹在身体哪个部位，想必忍受完那一丝丝痛楚之后，看到你心仪的纹身，就是最美好的画面。
〖Eight〗、有人说，在我们原本单调的皮肤上，添加上这些有故事有象征意义的内容，似的心情都不一样，这样，也不仅仅是为了体现自己的与众不同，更不是为了取悦谁，只是留住记忆做自己想做的事情，因为这并不是黑社会或者坏人的标配。
[Two]、古人对纹身的看法
〖One〗、在原始的时代，人类每天面对着各种凶猛的野兽，与他们争夺生存的空间，在当时人类生产力低下，武器落后的时代，野兽的力量远大于人类，人类为了自己力量之外的庇佑，产生了神说。产生了各种象征神的图形与图案，先祖们将他们纹在身上，作为一种象征着力量与信仰的图腾。后来进入了奴隶社会，人类社会生产力虽然有些进步，但是随着人类活动范围的扩大，人们见到了更多以现有知识不可解释的现象，人们往往把这种现象以他们可以幻想出来可以接受的神鬼上寄托，而文身则被赋予了神鬼等力量的属性。
〖Two〗、?过去傣族男子从[Seven]、八岁开始文身，他们认为文身甚至可以刀枪不入。而英国学者弗雷泽认为：是为了要同一个动物，一个精灵，或其他强有力的神物，建立某种相互感应的关系，以便使人把自己的灵魂或灵魂的某些部分安全地寄存在对方身上，并且又能从对方身上获得神奇力量。在过去，文身一度成为一种普遍存在的得到力量的巫术仪式。
〖Three〗、在氏族社会，一些图腾渐渐成为氏族代表。过去每个部落都有自己的图案作为族徽，就像我们现在每个国家都有自己的国旗。过去的氏族社会，每个部落都会选一种强大的生灵作为自己部落的象征，就像龙、凤这些形象在诞生于当时人们对力量的崇拜之中。人们将代表自己部族的生灵纹于自己身上，作为一种身份的识别，也作为自己对部落的忠诚。过去的氏族禁止通婚，因为他们认为自己部族的生灵会保护自己的子孙，与别族通婚会扰乱血统，就不受到保护。
〖Four〗、《汉书·地理志下》记载：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害也。”也就是说当时的越人认为自己是蛟龙之后，就把龙纹在身上，保护自己不受伤害。《民族·艺术》中写到：“彝族认为文身可免病去灾，长寿健康。在缺少医药，信鬼尚巫的奴隶社会，儿童成活率很低。爱子生病，认为是鬼怪缠身，急忙宰杀猪羊，请巫师驱鬼逐魔，以求平安。而文身在人们心目中有辟邪除病的作用。”
〖Five〗、?在过去人类社会的出生率低，死亡率高，人们把文身当作护身符，保护自己远离疾病和灾难。
〖Six〗、在一些民族中，男子女子成年都要就要文身，作为成年的标志，有这个标志才可以婚嫁。
〖Seven〗、在一些少数民族风的书籍中记载：男子不文，女子不嫁。女子不文，男子不娶。如赛夏人视男子面纹为**标志，如果无面纹，女子都不会愿意嫁给他。（摘自《高山族风俗志》）当文身作为一种标志被普遍认可，没有文身自然也就会被当作异类，受到轻视。
〖Eight〗、当社会生产力渐渐进步，人们对科学了解加深，人们对神渐渐有了更加清晰的认识，文身的一些神奇效用就被慢慢淡化，再加上人类思想的解放，文身就逐渐演变成一种艺术审美。人们把自己喜欢或者认为好看的图案纹到身上，而不再去考虑文身背后是否真的隐藏着强大的神奇力量，仅作为个人的审美而存在，这也未尝不是一种人类进步的体现。
[Three]、古代刺青的人是什么意思
〖One〗、“刺青”也叫文身，或者纹身，文、纹两字通假，也就是用工具在身上刺出各种图案。
〖Two〗、“刺青”起源于原始社会，文身是早期的叫法，后来变成叫“刺青”，更加强调审美的一面。
〖Three〗、《礼记?王制》中记载：“东方日夷，被发文身，有不火食者矣。”意思是说古代东部沿海一带的风俗，当地的民众从不束发，而是披头散发，身刺花纹，生吃食物。
〖Four〗、人类学的研究表明，早期的文身是为了表示区分部族，不同的文身图案表明其部族也不同，同时文身也是成年礼的一种方式。
〖Five〗、宋代，刺青一俗仍然广泛流行。如《水浒传》第二回中，史太公请了一位高手匠人，给儿子史进全身上下刺了共有九条龙的花绣，因此在江湖上称“九纹龙史进”。又如第四〖Fourteen〗、回中对杨雄出场的外貌描写中有一句话就是“露出青靛般一身花绣”。可见杨雄也是刺青的。
〖Six〗、在宋代，刺青在一定程度上成为美貌的象征。在宋代人眼中，漂亮人物形象如果加上刺青，则是美上加美。宋代还有身体刺青的审美大赛，《水浒传》第六十一回叫做“赛锦体”。卢俊义见燕青一身雪练似的白肉，于是请了一位高手匠人，给燕青刺了一身遍体花绣。于是参加锦体比赛，燕青总是拿第一名。燕青正是凭着一身似玉亭柱上铺着软翠的花绣，引得当时**第一名妓李师师的垂青，李师师要燕青脱衣，让她一饱眼福。由此可见当时社会上对刺青的欣赏。
〖Seven〗、宋代名将岳飞的背上就刺有“精忠报国”四个大字，可见在宋代，这是一种非常流行的风俗。
〖Eight〗、现在海南省黎族还有刺青的民俗。刺青仪式选取秋天的一个吉日举行，由村中的主文婆主持仪式。主文婆先用鸡毛蘸着干香草加炭灰制成的蓝黑色文水，在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本支黎族的图案符号。接着，主文婆用竹刺做的文针按所画文图一针一针地文刺，等文水渗入皮肤中，文身图案就终身保留。黎族文身现已被列为海南省非物质文化遗产保护的对象。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
