宋朝显贵家族

2025-02-24 21:29:07 作者：网友投稿 -

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下宋朝显贵家族的问题，以及和北宋士大夫的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

潮汕吴家是什么世家
北宋士大夫
满族前十姓氏是什么

[One]、潮汕吴家是什么世家

〖One〗、潮汕吴姓，据现有资料，潮汕吴姓都是唐末以后从福建迁入的。而吴姓入闽，也始于唐末泰伯的62世。

〖Two〗、先期入闽的吴姓有二支，一支自河南光州固始县迁人，另一支由四川转徙江西抚州与南丰之后移入。这二支入闽的吴姓子孙，都有迁徙潮汕的，成为潮汕各地吴姓的始祖，而最早入潮的，则是潮汕吴姓各宗系的共同开基祖。

〖Three〗、由河南光州固始入闽的是泰伯62世孙工部屯田员外郎吴祭及其兄弟堂从吴荫、吴发、吴兴、吴瑞(吉州秘书)、吴良(后为莆田知县)、吴斌(常州刺史)与其家族一行30余人。入闽时间是唐光启元年(885年)。

〖Four〗、当时北方战乱，京师板荡，而朝廷赋税繁重，民不聊生，盗贼四起，治安混乱。吴祭家族为避乱而与固始县佐王潮及其弟王审知(后为闽王)结伴入闽。

〖Five〗、吴祭一行人入闽之后，兄弟堂从各居一地，其中分居晋江的吴荫次子吴驹，最早入潮，吴祭的>3世孙吴定、吴本、吴守则于宋代迁居潮汕。

〖Six〗、先期入闽而后播迁潮汕的另一支是吴宣宗系。吴宣是泰伯的71世孙，娶后蜀王孟知祥的女儿为妻而成为驸马，但他不满孟知祥称王，不图显贵荣华，带三个儿子逃离四川至江西，其孙吴宥考中进士后迁至福建宁化县，成为吴姓第二支入闽的开基始祖。吴宥的长子吴坎一及次子吴坤二，都有子孙迁居潮仙，成为潮汕吴姓另一宗支的始祖。

〖Seven〗、吴驹是泉郡晋江吴荫的次子，唐咸通十三年(872)举明经，登进士第，授承事郎。唐光启三年(887)任潮阳令。在任期间，吴驹察民情，重农桑，兴教化，勤政爱民，卓有政绩。因乐于潮阳风土人情，遂创胪溪定居，成为潮阳吴姓开基始祖，百世不迁之宗。吴氏宗书《历世系书》诗曰：“潮阳系出晋江公，作邑唐时来此中，肇创芦溪为鼻祖，本支百世不迁宗。”

〖Eight〗、吴驹入潮创乡已有1100多年，下传35世，广布粤东潮籼住各县。据《朝阳姓氏丛谈》载，该市吴姓人口共117416人，散布国内各地的29100人，旅居港澳及世界各地约81700人。

〖Nine〗、吴驹子孙蕃衍昌炽，遵祖训，继祖德，励志进取，多有建树，关心民漠，流芳于后。如3世吴綦为唐天佑进士，京都任大司寇，封左中大夫。四世吴昱，任宋大理评事；吴昱任刑部侍郎。

〖Ten〗、8世吴说中进士后历官吏部尚书，天章阁侍制直学士，进上轻骑都尉勋奉朝请大夫。11世吴应辰中进士后随文天祥勤王抗元，与两位胞弟倾尽家产助饷，招募丁壮御敌。文天祥于海家丰五坡岭被执，吴应辰兄弟三人同时战死。后又遭抄家灭族，毁乡破寨。吴驹宗系遭受扼难之后至明朝才迅速复兴。

1〖One〗、吴驹裔孙还有一批造福乡邦，艰苦卓绝忘我奋斗的优秀人物，如19世吴冬松放弃功名苦心经营20多年，倾尽家资开渠引水，使该乡6000多亩望天田变为一年三熟良田，吴冬松因而被后世尊为“开沟祖”。如今，他们发扬祖辈开拓进取的精神，缔造了名闻遐迩的全国农村第一教育村“胪溪教育村”，为培育后一代尽心竭力，创造更辉煌的未来。

1〖Two〗、吴姓由闽入潮播迁较广、人数较多的另一支是吴祭裔孙。吴祭由河南入闽后居福建莆田县钱坡，其子嗣入潮始于12世孙、泰伯74世吴鹏霄之后。吴鹏霄有3子，长子吴定迁居潮洲大吴，次子吴本迁居揭东县曲溪，三子吴守迁居潮州枫溪。他们都是南宋时公元1237年为避乱同时来潮的。

1〖Three〗、华坞吴氏宗祠位于广东省汕头市金平区大华街道华坞居委大路57号

1〖Four〗、吴定48岁时带18岁的儿子吴见入潮后择居当时的海阳县源湖里凤书陇，开创基业，为大吴始祖。吴见有3子，长吴居住原地，次吴泗分创院上村(后称银湖)，为银湖始祖。三吴江分创上莆都龙吉美村，为龙吉美始祖。吴定宗支先后创揭西陈厝寮，揭阳湖浮岭、塔头、顶埔、京溪园、苏厝巷、下片园、刘厝寨等，该宗支700多年来传世27代，清道光后族人陆续出洋至东南亚和印尼、香港等地谋生创业，为潮州侨乡。

1〖Five〗、大吴也有不少出类拔萃人物，如吴定5世孙吴乐田自幼从师学武，见义勇为，抑强扶弱，勇敢机智地潜入塔头福岗山贼寨，把在揭西至榕城一带劫夺民财伤害百姓的贼头马熊氏制服捕拿，帮助官府铲子贼寨。大吴还有不少经商致富的族人，为家乡修水利、筑道路，造福于民。

1〖Six〗、吴鹏霄的次子吴本(即吴福源)入潮后则择居曲溪。吴福源有2子，长子吴直学随父至曲溪后，自迁于揭西潭内，为潭内吴氏始祖。次子吴龟年，承继父辈基业，在原居地曲溪寨内苦心经营，开拓发展，蕃衍生殖，已传32世，开创28村，俗称曲溪十八乡，宗支现有人口77261人，其中外出14749人，旅居海外分布在泰国、新加坡、美国等20多个国家和地区宗亲7162人。

1〖Seven〗、曲溪是潮汕较出名的吴姓大乡，开基祖吴福源的子孙由于人口的繁衍，开创新村大都舍远择近，远徒者主要是一些在外地为官后就地落籍的。

1〖Eight〗、吴福源裔孙出仕任职者，为官多清廉，终制回乡者多，且乐为宗族谋福利，如吴福源7世孙吴明禄任湖广辰州府崇盈副使，因清正廉洁，楚人歌之。12世吴继乔任江华令、慈溪令(浙江省属)因刚正廉明，不阿谀奉承，与州官不合，弃官归里。居乡二十多年，尽心于家乡公益事业和慈善事业，且因博学广识，被赞为“岭南真儒”，并被祀为乡贤。

[Two]、北宋士大夫

〖One〗、士大夫是我国古代对于社会上士人和官吏的总称，他们既是国家政治文化的参与者，又是社会精神文化以及优秀艺术的缔造者。

〖Two〗、这一阶层是我国古代特殊的阶层，主要分为两类，一类是做官的人，另一类是社会上的文人。北宋时期的士大夫，主要指的是第一种。这一时期上社会上极具盛名的诗人，书法家，画家大部分都在政府中担任着重要的官职，当时著名的士大夫有苏轼、蔡京等。

〖Three〗、北宋时期是大夫阶层产生发展的原因有很多，但根本原因还是宋朝“重文轻武”的政治态度。在这种政治态度下，科举制度得到了发展完善，大大增加了普通百姓成为官僚士大夫的机会，同时统治者的态度也是士大夫阶层得以发展的重要原因，宋朝是唯一“刑不上大夫”的朝代。

〖Four〗、在古代，士阶层主要指的是有一定才能的民间人才，这些人往往出身贫寒，但有着出色的才能，于是他们便凭借自己的才能依附于权贵，为这些人提供服务。春秋时期战乱频发，于是，很多诸侯贵族占据一方，他们以养“士”为潮流。

〖Five〗、伴随着科举制度的发展，士大夫阶层不断发展壮大，到了宋朝时期，凡是在社会上有一定名声，或者本身就具备一定才能的人，大部分都被笼络在了朝堂之中，随着人数的扩张，北宋时形成了特殊的士大夫政治。

〖Six〗、[Two]、北宋时期士大夫生存发展的原因

〖Seven〗、宋朝是我国历史上一个特殊的朝代，宋朝时期政治经济文化社会都产生了剧烈的改变和发展，北宋士大夫阶层，就是在这种社会产生巨大变革的历史时期生存、发展的。

〖Eight〗、（一）士大夫阶层产生和发展的政治原因

〖Nine〗、宋朝在刚刚建立时，为了适应土地制度的变化和商品经济的发展，推行“不立田制，不抑兼并”的政策，在这种政策下，土地可以自由买卖，私人拥有的土地不被政府限制，这进一步加快了土地转移和流通的频率，渐渐的社会上形成了一种“贫富无定式”的局面，大量的国有土地转为私有土地。

〖Ten〗、随着土地流通的加剧，过去在政治上享有特权的世俗地主日渐衰落，即使是朝堂中的权贵也只能在规定的土地限额内免去部分差役和杂税，并且不再享有过去的特权。

1〖One〗、与此同时，社会关系也发生了变化，在过去，世家大族经营庄园经济农民从他们手中租用田地向他们交纳赋税，这是过去封建契约关系中的主要剥削方式。

1〖Two〗、而到了宋朝，阶级关系发生了变化，过去的氏族门阀退出了历史舞台，世俗地主和庶族地主渐渐合流，社会中各个阶层的身份地位都出现了极大的变动，“朝为富士，暮为穷民”的现象在宋朝时普遍发生。即使是高官豪门，也免不了家室凋零，与此同时新崛起的中小地主，要求在经济地位上升的同时要求取得政治地位来维护自己的经济利益。

1〖Three〗、总的来说，土地制度的变化使过去的门阀地主渐渐消失，这为士大夫阶层的崛起奠定了基础。

1〖Four〗、（二）士大夫阶层产生和发展的经济原因

1〖Five〗、随着经济的发展，国家阶级结构产生了变化，过去传统的士族门阀政治被士大夫政治所改变。唐朝中后期，随着商品经济的发展，土地兼并和土地买卖现象越来越多，封建土地私有制得到高速发展。

1〖Six〗、这些进行土地买卖和土地兼并的地主大多属于皇室贵族，他们凭借政治特权无视政府的颁布的《均田令》，这大大加速了土地流转速度。尤其是“安史之乱”后“两税法”的实施，更是让土地集中于地主手中。由此，

1〖Seven〗、过去长期把持政局的门阀氏族阶级失去了赖以生存的经济基础，庶族地主势力渐渐崛起成为了社会的政治经济主体。

1〖Eight〗、（三）士大夫阶层产生和发展的文化原因

1〖Nine〗、这一时期科举制得到了发展和完善，这大大增加了普通地主成为官僚士大夫的机会。大家都知道，科举制度是古代读书人成为官僚最重要的桥梁，是士人阶层进入官僚体制的基本保障。它的建立为广大知识分子入朝为官开辟了道路，冲击了氏族门阀垄断是官场的局面。

20、随着商品经济的发展，宋朝时传统的士、农、工、商阶层界限已经没有过去那么明显，农、工、商阶层，迫切希望能够通过某种方式进入官僚队伍。

2〖One〗、北宋在建国初期采取“重文轻武”的治国方针，这也就要求了宋朝必须大力发展科举制度，使读书人能够通过科举进入官途。针对科举制的完善，宋朝采取了一些措施。

2〖Two〗、科举流程完善:为了使科举考试在形式和内容上取得最大的公平与客观，宋朝时期废除了唐代由当朝显贵进行“公荐”选人的惯例，并且世家大族的子弟要进行“别做就试”，同时，考试试卷要进行“封弥”，可以说最大程度的避免了徇私舞弊。

2〖Three〗、破除了门第限制:宋朝时期打破了唐朝时科举考试的门第限制，宋朝规定凡是稍具文墨者皆可，参加考试。因此，宋朝时期科举考试的范围大大扩大。据记载宣和六年，科举及弟的进士人数达到了805人。

2〖Four〗、科举后待遇提高:唐朝时期通过科举考试的人需要经过内部严格的考验，才能真正入朝为官，因此那些在朝堂当中，没有关系的平民大多很难入选。

2〖Five〗、而宋朝通过科举成为进士之后，可以直接授予官位，升迁也很迅速，当时通过科举考试名列前茅的人常常不到十年就官至公辅。

2〖Six〗、国家“重文”政策的推行，加上经济的发展，教育事业也达到了前所未有的水平。由国家新办的官学，在建造数量和规模上远远超过前代，不论经济发展富足与否，几乎每个县都有县学。据记载，唐朝时期由于入学资格的限制，全国总共有学生63,000多人，而宋朝时打破了入学等级界限，崇宁三年，全国学生总数达到了21万。

2〖Seven〗、与此同时地方私学也得到了发展，宋朝时私人办学风气盛行，质量也极高，出现了闻名后世的“四大书院”。这些私人书院的出现既弥补了封建官学中存在的不足，又满足了广大读书人的需求，促进了文化的普及和教育事业的发展。

2〖Eight〗、（四）士大夫阶层产生和发展的科技原因

2〖Nine〗、活字印刷术的发展可以说大大促进了宋朝时期教育的兴盛，它的出现打破了过去世家大族对于文化的垄断，为士大夫阶层的崛起奠定了基础。

30、活字印刷术的发明，使大量书籍涌现在社会中，据史料记载，宋朝建国45年来，国子监经诗出版量较前朝来说增加了二十五倍，这为古代文化的普及传播创造了良好的条件。

3〖One〗、同时，民间也争相篆刻诸子**之书，此时读书也不再是过去世家大族或者有钱人的专利，文学真正走进了平民百姓的生活当中。

3〖Two〗、宋代士大夫和过去有着很大的区别，这一阶级的产生和发展有深刻的社会历史原因，他们对政治有着极其深刻的影响，既改变了从汉代以来的门阀贵族垄断政治的局面扩大了统治基础，又提高了封建官僚集团的文化素质，有利于政治发展。

[Three]、满族前十姓氏是什么

〖One〗、其实满清最尊贵的前十姓氏，想必大家也都很清楚，但是清朝灭亡后，他们都改成了什么姓氏，我想这应该是大家所想知道的。作为中国封建王朝的最后一个王朝，其两百多年的历史也是极其辉煌的，只是最后没落罢了。而满清最为尊贵的前十姓氏，他们在清朝灭亡以后，亦是失去了昔日的荣光，也都纷纷改了姓氏。一块儿来看看满清的前十贵族姓氏都改成了什么姓氏吧？

〖Two〗、相信这个姓氏很多人都是不陌生的。它是清朝皇室姓氏，虽然在满族的姓氏中，爱新觉罗只是个小姓，并不在满族八大姓氏之列。但因其是满清的国姓，就注定了它的尊贵。

〖Three〗、自从努尔哈赤建立后金以来，到清朝的灭亡为止，爱新觉罗家族一共存在了296年，历经了11代人。在这三百年的历史当中，皇室子孙繁衍十分迅速，是一个人口还算繁盛的家族。

〖Four〗、在清朝灭亡以后爱新觉罗的子孙也改为了汉姓，诸如金、廖、赵、肇、罗、艾、朱，大部分是改成了金，也有少数改姓廖。

〖Five〗、满族八大姓之一，又作“傅察”、“富尔察”，是女真最古老的姓氏之一，同时也是最为尊贵的姓氏。

〖Six〗、在八旗当中，富察氏是为满洲上三旗的大姓。且根据史书的记载，其姓氏渊源能够追溯到唐末女真“通用三十姓”之一蒲察，可见其历史之悠久。

〖Seven〗、据《八旗满洲氏族通谱》记有：“富察，本系地名，因以为氏。其氏族甚繁，散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。”

〖Eight〗、在清灭亡以后，便随汉习俗是以改姓为富、傅、付等姓。富察氏支系繁多，在今天的满族姓氏中是仅次于关姓的大姓。

〖Nine〗、满族八大姓氏之一，是一个古老的女真族氏族部落名称，人口众多。

〖Ten〗、瓜尔佳本是一个地名，后以为姓氏，历来都有满族第一氏族之称，其历史非常悠久。

1〖One〗、瓜尔佳氏的很多族人都曾经为大清朝的建立立下了许多汗马功劳，因此瓜尔佳氏一直都是一个尊贵显赫的姓氏。在清朝历代皇帝的后宫中更有着许多出自瓜尔佳氏的妃嫔。

1〖Two〗、如今瓜尔佳氏的后人大多姓关，叶，石等。

1〖Three〗、满族八大姓之一，在满洲八旗中均有分布，也不单单隶属于一旗。此家族多出皇后、妃子，尤其是曾出过六位皇后。