唐朝能人异士
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[One]、不良人是韩剧吗
不是韩剧，有动漫的和电视剧，可以在观影软件上搜索观看，动漫制作的也很精良，有好几季，还是电视剧拍的也很精彩，讲的是李星云和李淳风那时候的事，不良人是唐朝的一种官职，大多数有犯了罪的能人异士组成，类似于临时性的捕快，可以戴罪立功减刑
[Two]、中国历史上有哪些奇能异士，每个人有什么能力写清楚
〖One〗、中国历史上的奇能异士，在《高僧传》感通篇中多有记载，如“唐泗州普光王寺僧伽传”（今江苏境内临淮、泗洪，原有泗洲城，清朝康熙年间沉入洪泽湖）
〖Two〗、释僧伽，葱岭北何国人。自称俗姓何，就像僧会是康居国人，便称为康僧会一样。他应有胡梵姓名，但名为梵音，姓却是汉语。何国在碎叶国东北，是碎叶国的附庸。僧伽在本国，少年出家后，立志游方。唐高宗龙朔初年，先到西凉府，然后游历江淮。登坛受戒后隶名山阳龙兴寺。从此显露神异。原先带弟子慧俨同到临淮，找信义坊居民讨一块地，立下标记，说决心在这里建一寺院。于是挖土获一古碑，原来是齐国香积寺。又得金像衣片，上刻“普照王佛”等字，当地人惊叹道:“天眼先见，我等怎能不施?”古碑和金像经德宗贞元、穆宗长庆年间两次火灾，因此遗亡了。曾睡在贺跋氏家，身体忽然比床榻各长出三尺左右，人们无不惊异。接着现十一面观音形，贺跋氏全家欢欣庆贺，更加信重，便捐献出住宅。那香积寺原址，即今普光王寺。从此奇迹不断。
〖Three〗、中宗景龙二年，遣使召僧伽到内道场，唐中宗至法筵，与僧伽促膝占卜吉凶，合如符节。又褒题寺名为普光王。四年，僧伽病，救从宫内迁往荐福寺安置。三月二日，庄严坐化，神采如生，仅闭上双眼罢了。俗龄八十三岁，法腊不知。在本国三十年，在大唐传法五十三载。中宗悲痛伤神。当时秽气四散，但形体仍旧不变，多次出现灵迹。救有司给绢三百匹，使归葬临淮，令众官路祭，观者挤满了寺阁。五月五日，抵达普光王寺。中宗因仰慕不忘，便问万回师说:“僧伽究竟是什么人?”回答说:“是观音菩萨化身。佛经不是说应以比丘身得度者，即现沙门之相吗?”
〖Four〗、当初僧伽行化江南时，住在嘉禾灵光寺。那里是水乡，老百姓经常捕鱼射鸟。僧伽苦苦劝化说，杀生造孽，应赶快别寻生计。当时就有许多人撕渔网折钓竿。一次伽僧闲居休息，见神相告:“天将大旱，百姓苗死怎么活命?恐怕是懒龙。”僧伽问:“怎么办?”神
〖Five〗、说:“你今晚只将小指伸出窗缝外，看它能对你怎样?”僧伽照这样做，当晚雷击异常，黎明看小指，略有红线脉在上面。僧伽说:“我与这里无缘。”即离开到晋陵，见国祥寺荒废，就将衣留在殿梁上走了，后来人们闻到异香浓烈。僧伽曾写下:“此寺有‘人王’重兴。”后三十年，果然有一俗姓“全”的僧.人布施修寺。武周万岁通天年间在
〖Six〗、山阳民众中遥知有人鄙薄自己，即高声说:“我有五十万钱奉助功德，不要胡言乱。”僧伽在淮河岸上招呼一船说:“你有财施舍给我，可免刑狱之罪。你船上装的是抢来。”强盗依言把财物全舍给他，佛殿因此建成。不久，强盗罪行败露，关在扬子县牢。僧伽驾云而下，安慰他说不会受苦。不两天，果下赦文，免死。过去在长安，马都尉武枚暨有病，僧伽用澡罐水喷他，病就好了，名震京城。后有病人求告，有时用柳枝拂拭，有时叫洗石狮子而愈，有时抛水瓶，有时叫病人悔过，行事都有神验。向人要马是为免人之灾;借扇是警告人预防风患。或认出强盗的赃款，或惊咋将下地狱被斩的颈子，或寻到罗汉井，或劝悟溺水的裴氏，或预知大雪，或降雨救旱，神通万变，无法猜度。中宗赐恩度弟子慧岸、慧俨、木叉三人，各赐衣钵，令继承香火。僧伽死去多年后，曾现形到汉南买漆器，当商人李善信.用船运到寺院，找买斋器的僧人时，僧伽忽然现身塔中，形像庄重，李指着说:“正是这位僧人来买的。”远近的人都惊叹。又曾在洪井募化木材，编成木筏运来。代宗大历年间，州将勒令普光王寺负责十个释站，使出钱供给释使。到十五年七月初更时分，僧伽在皇宫内殿现形，乞免供养释站的劳役。代宗救中官马奉诚宣布免除，还捐赠三百匹绢、千段杂绛、金澡罐和一套皇太子衣服，令画僧伽像放宫内供养。又肃宗乾元年间，有星占术士对太守李某说:“为土宿加临，灾当恶。”僧伽忽然现形，抚李某背说:“我来福至，汗出灾消.。”后来果然没有灾祸。又曾到燕师求毡厨，自称是泅州寺僧。燕师派人送来所求的东西，认出确是塔中僧伽，于是画像带回，从燕、蓟展转传画，无处不有。僧伽于穆宗长庆元年半夜在太守苏公寝室前吟唱:“淮南淮北，自此福焉。自东自西，无不熟焉。”当年只有临淮境内粮食丰收。二年，寺塔都被烧了，只有僧伽遗体完整无损。鼓宗咸通年间，徐州戍卒庞勋擅自离开桂管，沿路掠夺，围攻烟州。僧伽在塔顶现形，城外盗寇就全都沉睡不醒，城中偶然出击，盗寇惊窜而被击破，宿州上奏这件事，皇上加赐僧伽为证圣大师。嘻宗文德元年，外寇侵袭，州将守城抗敌。僧伽在城西北角现形。敌寇看见了，知道城坚难攻，害怕而于夜间撤退。昭宗大顺年间彭门帅时溥命令张谏进攻泗州北城，除杀戮外，还将五百余人关押在鞠球场中，张谏伏在桌子上恍惚间见一僧人身穿紫衣，教海他说:“这是些平民，怎能杀呢?不如放了他们。”说完便不见了。张谏于是放走他们而撤走。乾宁元年，太守台蒙梦见僧伽说:“寒东南少备。”台蒙不懂话意，施给僧伽绵宽法服。十二月三十日半夜，有兵士翻越城墙进来，台蒙开始不知。又梦见一僧人把锡杖放在他心上，冷彻心骨，惊起。台蒙令击鼓吹角，贼兵惊逃，抓获首领姓韩，到这时才懂了僧伽托梦的意思。从此塔顶上经常出现小僧人模样，全城瞻礼。凡有凶吉都能预先示兆协求风有风，求子得子，听说现在躬行礼拜的不可猜度人，往往见不到僧伽形相，有时见他笑容就吉，否则就凶。周世宗在江南起兵时，先攻取泗上。说不能轻易抵抗。此事被太守听到，都不相信。僧伽托梦给州民，但自此每家都作相同的梦，告诉太守，于是投降，保全了一郡人民的生命.全靠了僧伽的福荫。各地凡造佛寺，必立僧伽真相，榜上写“大一圣僧伽和尚”。如有求告，多能如愿。北海李琶、著作郎胡浩都为他撰碑颂德。如今
〖Seven〗、皇上登基时一也留心于此。那年三月，有尼姑游五台山回来，因见僧伽在塔顶现婴孩形相，于是登上刹柱、舍性命供养。太平兴国七年，救高品白承睿重修塔，务求高拔宽敞，增加塔层。八年，遣使另送舍利宝货，同葬塔基下。那天有个叫怀德的僧人预先架起柴楼，手持腊烛，焚身供养。烈焰之中，诵经之声不断。又将建佛塔时，有三根大木头沿淮河漂下，到接近浮桥时停下，捞起用作塔心柱。接着救殿头高品李庭训主持修塔。当初建寺时挖出的金佛像刻着“普照王”等字，即以此为该寺牌额。后避天后武则天御名讳，以“光”代“照”字。近宣取《僧伽实录》，皇上看后，令恢复“普照王寺”的题额。
〖Eight〗、弟子木叉，名是西域语，汉义解脱。从小跟僧伽作削发弟子，也常显灵异。嘻宗中和四年，刺史刘让的父亲中垂忽夜梦一紫衣僧人说:“我有弟子木叉埋.在寺西，已很久了，你可挖出来。”又告诉他埋葬的地点。初作这梦时全不介意，第二次又作同样的梦。中承找到梦中指示的地点，准备发掘，见此地被一户人家占居，于是出高价买下。挖开地面约三尺，挖出一棺材，打开后，骨头上有舍利放光。把骨头焚烧，收得八百多粒舍利，上表进给嘻宗皇帝，敕用烧后的骨灰塑像;再赐溢号叫真相大师。至今侍立于僧伽左面配祭。
〖Nine〗、弟子慧俨，姓氏不详，在世时常待澡瓶锡仗随侍师僧伽，从楚州到淮阴，一同劝说东海裴司马，他妻子吝惜白金沙罗而落水肝胎，开罗汉井。住贺跋玄济家，慧俨侍于十一面观音菩萨旁后才诏僧伽上京师。中宗另救度慧俨和慧岸、木叉三人，各赐衣钵。
[Three]、初唐有名的诗人有哪些
初唐诗人：骆宾王、王勃、卢照邻、宋之问、杜审言、杨炯、陈子昂、沈全期、王绩、李世民，唐朝是中国历史最繁华的朝代，也是能人异士比较多的朝代。而著名的诗人，那更是数不胜数了。
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