唐朝的茅房什么样图片
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[One]、唐朝人没有卫生纸，上厕所用什么解决善后大事
主要使用厕筹。厕筹又称厕简和搅屎棍，简单的说，就是大解后用来拭秽的木条或竹条。唐代也有用旧纸当厕纸的情况。但是总体来说，古代文人和僧侣大都反对使用厕纸，这是因为中国有尊崇文化敬惜字纸的习惯。
[Two]、古代上厕所的文雅说法
1.在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。
2.在汉代时期，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《论衡》中的描述“夫更衣之室，可谓臭矣”。
3.从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”，侧所因多建在院子东角，因此又称“东圊”、“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景“荆公见屋旁有个坑侧，讨一张毛纸，走去登东”。
4.明代，上厕所雅称“出恭”，正因如此，老北京人又把“放屁”，雅称为“虚恭”。
5.净手，如厕也可以婉称为净手，如《金瓶梅》中描写西门庆偷摸到行医的胡老人家:“只见他家使的一个大胖丫头走来毛厕里净手，蹶着大屁股，猛可见了一个汉子趴伏在院墙下”
6.水火，如厕也可以隐称为水火，如《水浒传》第八〖Fourteen〗、回中，石秀说道:“我教他去宝藏顶上躲着，每天饭食，我自对付来与他吃。如要水火，直待夜间爬下来浄手”。
7.方便，方便是如厕的比较通行的说法，现在依然在用，如《西游记》第五十三回：“那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便”。
8.现代的说法就很多了，去茅厕、如厕、上大号、上茅房、去嗯嗯、埋地雷、浇肥、去便便、放东西、去方便、嗬臭臭．去WC、去toilet、去厕所、上趟外。
9.西方人把上厕所说成是“摘花”，日本男人在野外方便叫“打猎”。
[Three]、古代更衣室叫什么
〖One〗、春秋时期称为“溷轩”,唐代称为“更衣室”,宋代称为“雪隐”,明朝时《西游记》中戏称为“五谷轮回之所”,清代称为“宫厕”。1圂
〖Two〗、根据现有文献推测，远古时期可能没有单独的厕所，上厕所是找个空地或是猪圈等方便积攒粪便的地方，与厕所并称为“圂”。
〖Three〗、《周礼·天官》中有记载“宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭”，“井匽”就是在路边挖一个坑的厕所，，又称“偃”，也是排除污水秽物的水池和水沟。
〖Four〗、春秋时期的厕所被称为“溷轩”。《后汉书·党锢传·李膺》中就有记载，“时宛陵大姓羊元羣罢北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。”
〖Five〗、在唐代，厕所被称为“更衣室”。这是因为古代古人有用厕筹作为清洁工具，但厕筹是木条或竹条做的硬物，不能完全擦干净，于是古人就在上完厕所后就一并沐浴更衣。
〖Six〗、其一，是唐代时“雪隐”之音与“西净”相近，“西净”是佛教用语。“西净”也叫“西司”、“西厮”等，指西序之人所使用之厕所。“西”是西序也就是西侧的意思，如果是东序之人使用的厕所就称为“东净”、“东司”、“东厮”等。
〖Seven〗、其二，是宋代名僧雪窦尝隐居灵隐寺，担任净头（指清洁厕所）一职后成就道业。灵隐寺净头寮之额上，书有“雪隐”二字，有净洁隐处之意，而“雪隐”也就成了该寺厕所的别称，后来逐渐称为禅林厕所的通称。
〖Eight〗、“雪隐”一词日本人沿用至今，不过在国内就很少见了。
〖Nine〗、清代的厕所称为“宫厕”。话说在1903年，慈禧太后以谒见西陵为名，度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精，特地准备一辆花车，车内床侧有一门，门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙，上注水银，粪落水银中，无迹无味。外施宫饰绒缎，成一绣墩，可谓奢侈之极。
〖Ten〗、在古代，厕所的雅称多用于宫廷、皇族、官僚等等，像是到了清代的皇宫厕所就有“宫厕”一词；而农家厕所常用茅草遮蔽比较简陋，所以又有“茅房”、“茅坑”、“茅厕”、“粪坑”等等别称。
1〖One〗、此外，厕所的别称还有“圊”、“清”、“便所”、“毛司”、“灰圈”、“沃头”、“舍后”、“溷”、“溷厕”、“厕溷”、“厕屋”、“厕轩”、“窖”等等，《西游记》中还戏称厕所为“五谷轮回之所”。
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