宋朝念念年年
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[One]、念念犹咨嗟意思
此句全句为心知不可见,念念犹咨磋。为宋朝女词人李清照所做记梦诗。有研究者认为这首诗为南宋灭亡后作者南渡以后所作。因全诗中有“人生能如此,何必归故家”等语,正所谓因故家已经沦陷,实际上无家可归,才显得这句诗的含义就更加沉痛。
[Two]、大王万年什么意思
〖One〗、这句话理论上是在汉武帝时期第一次出现。秦朝是没有的。
〖Two〗、“万岁”一称,在古代是一句广泛应用的祝词。
〖Three〗、在西周晚期金文中,无“万岁”一词,有“万年无疆”“万寿”的记载。但它并不专用于天子,而是一种行文的款式,铸鼎皆可用。
〖Four〗、按战国时韩非所述,“万岁”乃是巫师们在病床前的念念之词,说的是“使若千秋万岁”。自然这不会产生实际效果。韩非说了:“千秋万岁之声聒耳,而一日之寿无征于人。”后来,这“千秋万岁”发展成一句吉祥话,古代瓦当上不乏实证。
〖Five〗、汉武帝之前,“万岁”字眼时常出现,其用意有两类,其一是隐晦地说死亡。如刘邦定都关中后,曾说:“吾虽都关中,万岁后,吾魂魄犹乐思沛。”此语是说,“我死后还想老家”。其二表示欢呼。但有开心事即作此欢呼,并非专对帝王而呼。
〖Six〗、汉武帝曾想把“万岁”攫为己有,不许别人用。但是人们并不全照他的意志,一到高兴的时候还是欢呼“万岁”。到了宋朝,皇帝才真正不许他人称为“万岁”了,如果有大臣被称为“万岁”,就犯了禁忌,要受重罚。
[Three]、为什么古代传统文化在宋朝达到顶峰
〖One〗、而宋朝时期文化之所以发达,主要得益于两个两个方面,一是印刷术的传播,降低了教育的成本。而是繁荣的经济,使读书不再高不可攀。
〖Two〗、宋朝初期,沿袭旧制,比较高学府是国子监,不过在宋朝叫国子学。宋仁宗庆历年间,设立太学,到北宋末年比较高达到近四千人。需要纠正一点认知的是,宋代的教育并不像很多文章里写的那样,仅仅以儒学为主,读读四书,念念五经,而是很多学科同时存在,如官方设立武学、律学、算学、书学、画学等学,范仲淹在营建苏州学宫时还划时代的实行文理分科,这个制度一直延续到现在。
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