宋朝杨氏祖坟在哪

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宋朝杨氏祖坟在哪

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本文目录

  1. 广西玉林梁姓祖先
  2. 张家口杨家坟来历
  3. 杨氏力守项城原文及意思

[One]、广西玉林梁姓祖先

〖One〗、梁氏后人。广西玉林梁氏对峰公一族,来自江西省吉水县(古)白沙里瓦子街,据查其亦是出自梁固(孟坚)之后,现世系表追随广东连平梅花祠世系(原因待查),其60代世系如下:

〖Two〗、(60)孟坚公,讳固,号宁波,兵部侍郎,妣林氏,生子梁绅。(

〖Three〗、61代)梁绅公,妣方氏,生二子,可久、可大。

〖Four〗、(62代)可久公,妣王氏,生子梁浩。可大公,妣朱氏,生子梁洪。另谱。

〖Five〗、(63代)梁浩公,妣赖氏,生子本直。

〖Six〗、(64代)本直公,妣邓氏,生四子:(永元、永亨、永利)另谱,永贞。

〖Seven〗、(65代)永贞公,旌八十二郎,官任巡检,讳福,字天祥,号松岗。娶九妻四室生十一子,前无祖坟可记,至冈以下始有封茔。十一子名列于下:天兴、天成、天锡、天赐、天漳、天保、天祐、天赋、天爵、天命、天位。申氏生天成、天锡、天漳、天爵;宣人葬官坪上坐北向南。温氏生天赐、天祐、天位、天命、天兴。萧氏生保、天赋;萧氏淑人金骸系其子带至海丰田(?)于安葬。温氏安人以及邓氏、卢氏、刘氏、徐氏、金氏、汪氏、刁氏、张氏、杨氏、高氏等安人一并同夫葬在山口长塘面上伏地虎形坐西向东。葬后三朝土坟自大,俗号为大葬坟,至流传元泰定三年岁次丙寅。

〖Eight〗、(66代)天赐公,百一郎,任福建提岭道。妣陆氏,生子以桐,住禾稿塘尾村。夫妻合葬在山口对面燕子岩,坐东向西。天成公,建宁通判,升员外。

〖Nine〗、(67代)以桐公,妣钟氏,生子均德。钟氏孺人葬在山口对面二世祖坟边,坐东向西。

〖Ten〗、(68代)均德公,妣赖氏,生二子:荣玉、荣贵。

1〖One〗、(69代)荣贵公,字德达,号鹤敦,妣颜氏,生三子:长梁生、次梁诚、三梁安。住禾稿塘尾村。(此公有字记载二百三十字,本稿略)。

1〖Two〗、(70代)诚公原居住江西兴国县,偶得卢先生新签点地,诚公再迁江西吉安府吉水县白沙里瓦子街居住。妣无名氏,生子宗举。安公,字日休,号松江。(71代)宗举公,字文学,号对峰。元朝正间岁贡生敕授文林郎,来官任郁林州南流教谕。至元末时兵戈扰乱,路途截塞,又入籍郁林州城内,康王社下住。妣仙氏,生六子:长木班(后名仕英)、次栏(仕雄)、三椿(仕俊)、四桦(仕杰)、五榞、六杨([Five]、六失记)。宗举公与仙氏孺人合葬于本州西门外五里桥龙神湾。

1〖Three〗、今有四公传派,长仕英醇政房,居玉林水浸社;次仕雄德政房,迁居荔枝根村;三仕俊号仁政房,居玉林南流;四仕杰号伟政,原归故里,后人未祥。

[Two]、张家口杨家坟来历

〖One〗、该村建村时住户姓杨,亦有杨家坟墓,故名杨家坟。

〖Two〗、解放初属崖下三区孝义行政村,1953年改属王府乡,1956年属双凤淹乡,1958年11月乡宁、吉县合县称为乡吉县,属光华公社双凤淹乡,1961年4月乡宁、吉县分置,并成立双凤淹人民公社南崖生产大队杨家坟生产队。1984年7月,实行政社分开,属南崖村民委员会辖下的一个自然村,2005年移民至南崖村后杨家坟村废弃。

[Three]、杨氏力守项城原文及意思

〖One〗、杨氏力守项城是出自《三国志·魏书·杨修传》中的一段故事。原文为:“或问杨修曰:‘何以可以为治乱之术?’杨曰:‘先力守一隅,然後以智避之。’或问曰:‘给兵几何?’杨曰:‘所须令人知必至者,故细数之。’太祖谓孔融曰:‘观先生何如人也?’答曰:‘遭乱世之际,人材有所出,杨修不可不用也。’”

〖Two〗、意思是说,面对乱世的治乱之术,首先要运用武力来守卫一定的地盘,这样才能以智慧来避免战争的发生。在发动战争之前,必须仔细评估所需军力,避免过度派兵。孔融认为,杨修是乱世之中的人才,必须加以利用。这一故事也可以理解为在面对困难时,需要勇敢而聪明的决策,同时也需要尽可能地保存力量,才能在关键时刻取得胜利。

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