宋朝女儿嫁妆成本

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宋朝女儿嫁妆成本

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本文目录

  1. 宋代儒学女性地位
  2. 南宋女子是否可以逛街
  3. 古代聘礼和嫁妆比例

[One]、宋代儒学女性地位

〖One〗、宋代女性地位和唐代差不多,特别是北宋,那时程朱理学还刚刚起步,女性还是有一定地位的,如著名的河东狮吼,把男人打得满街跑,若按“三从四德”这女的还有好?在宋代也出了许多女杰,如:李清照、朱淑真还有陆游的第一任妻子黄琬都是才女,说明女子无才便是德还没起作用。还有杨门女将、击鼓战金山的梁红玉。《水浒传》虽是明人写的单说的是宋朝的事,书中的三女将都能抛头露面说明那时对女性还没有禁锢。到了南宋程朱理学有了发展,女性就受到压制了,典型的就是陆游与黄琬的悲剧。

〖Two〗、?宋代是中国传统社会经济文化的比较高峰,在这个朝代中,商品经济繁荣,出现了贸易高度发展的标志——纸币和夜市。不仅经济文化高度发展,市民的社会地位也很高,其中女子地位很值得研究。

〖Three〗、就政治而言,宋代女性没有皇帝或者高官的出现,但是真宗皇后刘娥、英宗皇后高滔滔在辅佐幼主临朝称制的典范,经济方面,出现了女子职业多,和从事工作的女子多可以更多参与到纺织业、手工业、商业的活动中去。文化上,女子的受教育权受到一定程度的重视,女子的婚丧嫁娶也有了一定自由。

〖Four〗、在乡村固然男耕女织、妇姑荷箪食,在城市,可以在商铺、酒楼、当铺,作坊等场所工作,接受过教育的还可以像男子一样给人抄书写信。

〖Five〗、尽管政治上,宋代女子没有了唐代那样一代女皇数位女官的场景,但刘太后、高太后仍然是太后临朝称制的典范,经济上,也出现了更多职业女性来顶门立户。

〖Six〗、女子的职业选取此时不仅局限于三姑六婆和风尘女子,而更多参与到各种行业中去了,商业,手工业,纺织业的打工女子大有人在。不仅如此,大量的女子可以接受教育,女子也有了婚丧嫁娶等自由。值得注意的是,这些的妇女权力是能够受到法律保护的。

〖Seven〗、?宋代对女子再嫁的限制不多,和程颐所说的饿死事小失节事大的并不一致。宋代法律对女子婚嫁权力给予了一定的支持。寡妇普遍可以再嫁,而且不被歧视或者不太被歧视,大家观念还不太保守。

〖Eight〗、寡妇有一定的经济基础嫁妆。宋代法律规定,女孩子的嫁妆再嫁的时候可以带到新家去,财产始终属于自己。而且,难得的是,明文规定,嫁妆是家里男孩子以后继承的家产的一半,在封建社会,可以说正是女子广泛参与社会生活,成为职业女性,倒逼法律对女子权益的保护。

〖Nine〗、女子地位的提高是由于理学对所有母亲的尊敬,保护,培养。女子的受教育权也指向两个阶段。当她未嫁的时候,官宦人家的女子有些能够跟随父兄受到有限的教育。这里有一个正面例子,李清照,和唐婉。

〖Ten〗、经济现象从日常中提高了普通女子的地位,紧接着理学为提高女子的地位奠定了基石。当然,儒学的传道者并不是刻意为之。

1〖One〗、儒家学派繁衍到宋朝,经二程一朱的扩展,成为理学。理学的目的想要构建一个完美的,存天理灭人欲的社会,从而维护大宋王朝的秩序。理学中对女子地位的优待,其意为社会培养伟大的母亲,进而教育出优秀的孩子(母慈子孝)。这也继承了孟子孟母三迁的传统。

[Two]、南宋女子是否可以逛街

〖One〗、可以逛街,南宋女子地位在封建社会属于很开放

〖Two〗、在真实的宋朝,女子们也比我们想象中更有地位。大部分时间内,宋朝的女子是可以到外面去“抛头露面”的,人们也并不以为有多伤风化。比如,南宋词人李清照,虽然已经成家立业经常在外面喝酒行乐,喝得酩酊大醉直到黄昏才回来,“沈醉不知归路”,这样的做派,搁到现代,也是一枚“伤不起”的“女汉子”啊。

〖Three〗、宋朝女子不但有地位,有时候甚至还达到了男子至上——这让多少女权主义者“羡慕嫉妒恨”。著名的“河东狮吼”和“胭脂虎”典故,便是发生在宋朝的真实故事。

〖Four〗、北宋时期,有一个叫陈慥的人,自号“龙丘居士”。妻子柳氏不但非常厉害,还很喜欢吃醋。有一次,陈慥请诗人苏东坡等人吃饭。吃饭时请了一位歌妓(卖艺不卖身的那种)。柳氏很生气,客人们在讨论家国大事时,她在隔壁摔锅打灶地骂将起来,弄得陈慥和宾客十分难堪。苏东坡一时兴起,写了一首打油诗:

〖Five〗、龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。

〖Six〗、忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。

〖Seven〗、“胭脂虎”的故事是这样。尉氏县(位于今豫东平原一带)一位县官叫陆慎言。他的妻子朱氏凶悍无比,陆县官怕她怕到什么程度呢?不但家务事全部由她做主,甚至连衙门里的事情,都要与她商量后才敢定夺。朱氏虽然很凶悍,可长得很漂亮,因此人们称之为“胭脂虎”。后来,香港导演秦剑将这个故事改编成同名电影搬上银幕。主演便是大家非常熟悉的红线女和谢贤。

〖Eight〗、这种事情放在唐代都有些不可想象。

〖Nine〗、宋朝的女子有地位,自然不是无缘无故的,而是有法律作为保障。

〖Ten〗、在宋朝,女子嫁入夫家后,其带去的嫁妆并不属于丈夫,而是完完全全属于女子本人。哪怕后来婚姻发生变动,她被解除婚约,这份嫁妆都能完好无损地带走。一些史料中出现不少妻子资助丈夫,丈夫使用妻子嫁妆的例子,但在这些案例中,都是妻子主动提出或者表示同意。或许正是因为此,宋朝的家庭对女儿出嫁置办嫁妆是不遗余力的,在某种程度上形成了一股“高陪嫁”之风。

1〖One〗、俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,可宋朝的女子不但可以自由恋爱,还可以在结婚后离婚。如前所述,离婚后的嫁妆当然要妥妥的带回娘家,如果她愿意,随时可以重新嫁人。大家都知道,李清照在丈夫赵明诚病故后,还在晚年改嫁给一位叫张汝舟的文人。当然,李清照这次是“遇人不淑”,张汝舟之所以要娶李清照,是因为要贪图她的那些金石古玩。李清照很生气,后果很严重。她向官府举发丈夫贪污军饷,生生地将丈夫送进了大牢。

1〖Two〗、宋朝的女子跟男子一样有继承权。这分为三种情况,一是“在室女”,即还没出阁的女儿。她们和兄弟一样,享有完整的继承权。一是“归宗女”,就是离婚后又回到娘家的女人。“归宗女”在继承权方面要小于“在室女”。她们已经有了一笔不菲的嫁妆。一是“出嫁女”,就是已经嫁出去的女儿。她们的继承权最小——毕竟,她们有了嫁妆,却还没离婚。

1〖Three〗、都说女子能顶半边天,在享受与男子同等权利的时候,宋朝的女子也要参与劳动。干农活的,“大妇腰镰出,小妇具筐逐。”做小商贩的,“中瓦前,有带三朵花点茶婆婆,敲响盖,掇头儿,拍板。大街玩游人看了,无不唒笑。”采桑和养蚕的,“妾本秦氏女,今春嫁王郎。夫家重蚕事,出采陌上桑。”……

1〖Four〗、或许,正因为参与了社会劳动,使得宋朝的女子能够在财政上相对独立,从而取得了“男女平等”的经济基础——金丝笼里喂养的小鸟,能嚷嚷“平等自由”之事吗?

[Three]、古代聘礼和嫁妆比例

〖One〗、彩礼是中国古代婚嫁习俗之一,又称订亲财礼、聘礼、聘财等。中国旧时婚姻的缔结,有在婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。

〖Two〗、古代女子的嫁妆远高于彩礼,最少2倍。

〖Three〗、古代男女结婚,女方要陪送嫁妆。按照习俗,女方嫁妆一般是男方彩礼的数倍甚至数十倍之多,女子出嫁后,嫁妆即归属夫家所有,为夫妻共同财产,妻子去世后,嫁妆及陪嫁物品归属于夫家。

〖Four〗、唐代制定了关于妇女嫁妆权的法律规定,到宋代就更加的详细了。《宗法条目》中就规定:“嫁女费用一百贯,娶妇五十贯,嫁资倍于娶费。”意思是说,嫁妆钱如果是100贯,那么彩礼钱就是50贯。嫁妆钱要是彩礼钱的倍数。

〖Five〗、由此可见,从宋朝开始,男人娶媳妇,不仅可以得一个美貌的小媳妇,为自己生儿育女,而且可以赚上一笔价值不菲的财富。

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