唐朝喝茶演示
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本文目录
[One]、什么是唐代饮茶加盐的有力证据
〖One〗、唐代的时候，喝茶确实需要加盐。《茶经·五之煮》里记载：“其沸如鱼目，微有声，为一沸。缘边如涌泉连珠，为二沸。腾波鼓浪，为三沸。已上水老，不可食也。初沸，则水合量调之以盐味，谓弃其啜余。”
〖Two〗、由此可见，这盐不仅要加，而且还很讲究时机。要在水第一次沸腾之时，把鹾簋中的盐花加进去。后面陆羽还补充了一句，意思是加盐的量也要控制好。加的太多，也会夺了茶味。
[Two]、唐代时期的饮茶之风是如何发展的
〖One〗、茶文化深蕴着中华民族文化的精华，中华茶文化博大精深，在唐代已形成了严谨的完整体系。据说，唐代茶文化的迅速发展，还与中唐以后唐王朝的禁酒措施有关。
〖Two〗、唐朝自唐肃宗乾元元年(758年)开始在长安“禁酒”，规定除朝廷祭礼飨燕外，任何人不得饮酒。这造成长安酒价腾跃高昂。杜甫有“街头有酒常苦贵”的诗句。民间禁酒，价又极贵，文人无提神之物，茶又有益健康，不好喝茶的也改成喝茶。故《封氏闻见记》说：“古人亦饮茶耳，但不如今溺之基，穷日尽夜，殆成风俗，始于中地，流于塞外。”唐代疆域广大，许多边疆民族都通贡称藩，朝廷以茶待使节，并加以赏赐，从此茶和中原茶文化又传入边疆。
〖Three〗、唐代饮茶不仅已深入社会各阶层，而且更进一步与文人诗会、僧人修禅、朝廷文事、对外交流联系起来。这切都成为茶文化正式形成的社会机缘。特别是茶与宗教的紧密联系，它容纳儒家的亲和内省，佛的内敛、禅定以及道家的质朴、平和。
〖Four〗、唐代佛教特别盛行，僧人坐禅均以茶提神清心，几乎寺必有茶，僧必善茗。陆羽从小在佛寺中长大，与佛教僧徒联系甚多甚密。
〖Five〗、《茶经》的问世标志着我国茶文化的繁荣。陆羽《茶经?七之事》中记述了与饮茶有关的佛教徒有三人：一个是《艺术传》中的单道开，一个是《续名僧传》的释法瑶，另一个是《宋录》中的昙济道人。神宗认为“迷即佛生众，悟即众生佛”；心神清静便能通佛之心，而饮茶能“清我神”，故有“茶禅一味”、“茶佛一味”之说。
〖Six〗、唐代的茶文化还体现在以诗词、绘画、书法歌舞、戏曲等多种文艺形式表现出茶的无比魅力，包融哲学、经济宗教、民俗、礼仪、历史、旅游、教育、科研、医学、陶瓷、食品等诸多方面的文化内涵。
[Three]、唐代饮茶诗中最著名的是什么
〖One〗、唐代饮茶诗中最著名的要算是诗人卢仝写的《走笔谢孟谏议寄新茶》：
〖Two〗、日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
〖Three〗、口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
〖Four〗、开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
〖Five〗、闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
〖Six〗、天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
〖Seven〗、仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
〖Eight〗、摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
〖Nine〗、至尊之余合王公，何事便到山人家？
〖Ten〗、柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
1〖One〗、碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
1〖Two〗、四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
1〖Three〗、七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
1〖Four〗、蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。
1〖Five〗、山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
1〖Six〗、安了解到百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
1〖Seven〗、便为谏议问苍生，到头还得苏息否。
1〖Eight〗、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
1〖Nine〗、飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
20、金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。
2〖One〗、分赠恩深知最早，晚铛宜煮北山泉。
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