唐朝的黄瓦
大家好，关于唐朝的黄瓦很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于青瓦和黄瓦的区别的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
[One]、青瓦和黄瓦的区别
〖One〗、青瓦和黄瓦最大的区别是：青瓦是王府用的瓦；黄瓦是皇宫用的瓦。
〖Two〗、青瓦一般指粘土青瓦。以粘土为主要原料，经泥料处理、成型、干燥和焙烧而制成，颜色并非是青色，而是暗蓝色、灰蓝色。中国青瓦的生产比砖早，所谓“秦砖汉青瓦”，主要用于铺盖屋顶，屋脊，用作瓦当。青瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感，当代仿古建筑上用的比较多。
〖Three〗、黄瓦主要是指黄色琉璃瓦，明清两代明文划定只有皇帝的宫室、陵墓建筑及奉旨兴建的寺庙才准许使用黄色琉璃瓦，其他建筑一律不得擅用。按五行学说，黄色代表中央方位，因为中央属土，上为黄色。因此，封建迷信的古代人们自古以来就以黄色为尊。在唐代的时候，黄色就已被划定为代表皇室的色彩。不相信你看那些帝王、嫔妃的衣服，多是黄色，如果哪个大臣或老百姓如此穿着，就有造反的嫌疑。
[Two]、黄顶红墙建筑风格
〖One〗、五行说：在金、木、水、火、土五行中，黄色届土，土居中央，系万物之本，代表至高无上的权力，这就是黄色为皇家专用的原因。紫禁城多数宫殿的瓦顶，都用金黄色釉琉璃瓦覆盖，以显示无比尊贵。
根据五行相生相克理论，土赖火生，火多土焦，火能生土，土多火晦，而火为赤色，所以宫殿门、窗、宫墙多用红色，寓有滋生和助长之意，以示兴旺发达。
按照五行之说，南方属火。紫禁城南门叫“午门”，午门代表南方，又叫“凤门”，是神鸟朱雀栖息之地。火的颜色为红色，所以午门以红色高墙夺人视线，以示火旺。午门里的五座石桥，其望柱雕刻为火焰状，同样取南方属火之意。
〖Two〗、传统文化说：在传统文化中，红色一直被视为喜庆的正色，寓意庄严、幸福、吉祥。考古学家发现，距今3万年左右的山顶洞人，已开始用红色装饰洞穴。
中国人崇尚红色，始于对炎帝和太阳的崇拜。据文献资料记载，周朝以后的宫殿，已开始普遍使用红色。紫禁城承袭以往宫殿的色彩美学，所以也使用大量红色，不只是宫墙，宫门、立柱、窗
[Three]、大成殿内的牌位都有哪些
曲阜孔庙大成殿曲阜孔庙大成殿殿内正中奉把孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西民廊原供孔门弟子及儒家历代先贤。其它的大成殿也是相似的格局。
韶关大成殿韶关大成殿南京夫子庙大成殿南京夫子庙大成殿湘西大成殿湘西大成殿南昌大成殿南昌大成殿乐陵大成殿乐陵大成殿宁阳大成殿宁阳大成殿湖南省岳阳市湘阴县大成殿湖南省岳阳市湘阴县大成殿如皋大成殿如皋大成殿襄阳五中大成殿襄阳五中大成殿
大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为全庙比较高建筑，也是中国三大古殿之一。
坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。
此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其两庞的历代碑刻。奎文阁，其名乃取二十八星宿之一，主文章兴衰的奎星而为奎文。奎文阁为藏书阁，阁内原藏历代帝王对孔子的赐书墨迹。阁廊下东侧立李东阳撰书《奎文阁赋》碑；西侧立《奎文阁重置书籍记》碑。经历代战乱，阁内藏书已大部散失。十三碑亭位于大成门前东西两侧院内。十一碑亭中，矗立着唐、宋、元、明、清各个朝代的各类御碑53方，充分表现了孔千在封建社会的崇高地位。杏坛位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。
大成殿为孔庙之主殿，唐代称“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗赵倩尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿”，并御书匾额。大成殿不仅殿宇宏大，装饰华丽，为全国孔庙之冠，而且此殿前檐十根雕龙石柱，龙姿飞扬，为宫殿建筑中前所未见，连紫禁城的龙柱也相形见细。据传每当皇帝前来祭孔时，要将龙柱用红缕包裹起来，以免皇帝发现，犯杀,头之罪。殿内正中奉把孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西民廊原供孔门弟子及儒家历代先贤，现已辟为陈列室，陈列着历代碑刻，为书法、绘画、雕刻的艺术宝库。寝殿后的圣迹殿，藏有明代石刻连环画120幅，记述了孔于的业迹。故宅井后的鲁壁为秦始皇焚书坑儒时，孔子第九代孙孔鲍收藏《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等的夹墙，人们为了纪念孔鲍保护古代文化的功绩，特地修建了这个鲁壁。
孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庵，陈列着大量碑碉石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量比较多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
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