宋朝哲学精髓
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本文目录
[One]、列子思想的精髓
〖One〗、精髓是主张空、静、无为,独立处世,善于修身养性。
〖Two〗、列子的个人思想包括：贵虚、以道为本、齐物为[One]、体道合真、无心之境、力命。他的思想大部分是精神层面的，而且强调养生。将道视为生命的本体，用以获得心灵的自由，使人的心身都到达一个高度。对万物所处的状态，归结于万物自身，对不能解释的现象归结于命。
[Two]、宋代理学的代表人物有
〖One〗、宋代理学包括程朱理学和陆王心学，其代表人物分别是程颢、程颐、朱熹、陆九渊。
〖Two〗、程颐、程颢的“洛学”标志着宋代理学体系的形成;集大成时期的代表人物是朱熹,他创造性地发挥了二程以来的“天理”思想;陆九渊与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”，是宋明两代“心学”的开山祖；明代王阳明发展其学说，成为中国哲学史上著名的“陆王学派”，对近代中国理学产生深远影响。
[Three]、宋代理学的主要人物和代表观点
〖One〗、宋代哲学的主流，是儒家哲学的特殊形式，又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学，故称为理学。
〖Two〗、北宋理学开创者即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。周敦颐为宋代理学的开山祖，他将道家无为思想和儒家中庸思想加以融合，阐述了理学的基本概念与思想体系。
〖Three〗、宋代理学思想以理为万事万物的本源，又称为天理，承认事物的变化。在认识论上比较重视精致的先验论认识论，以格物致知为基本命题概念，讲求穷理。
〖Four〗、朱熹也是理学思想的集大成者，在理学体系的完善与阐发上有特殊贡献。他承续了二程的思想，认为理是存在的基础，物质性的气是第二性的，理的比较高境界为太极。
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