宋朝广场舞
大家好，如果您还对宋朝广场舞不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享宋朝广场舞的知识，包括赞美舞姿优美藏头诗的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
[One]、宋代元宵灯有哪些
〖One〗、宋.元宵灯多姿多彩，形形色色：有花灯（莲花灯较多），飞禽走兽形状灯，菩萨灯，走马灯，猜谜语灯，有人还会放孔明灯。
〖Two〗、元宵灯有挂在大门的，街道两旁的，有手提灯边走边玩，有列队巡行的灯队，还有舞杂耍的龙灯，火龙灯等等，一般是年初十上灯，十五取灯结束。
[Two]、世界上什么舞蹈比较高雅
〖One〗、阳春白雪与下里巴人是社会文化两个层面，他们都存在是符合人性规律的。作为生命需要吃喝拉撒睡，需要基本的生存活动，这就必定造就市井生活的一面。人还有灵魂趋向高远的一面，诗歌和远方就是这种情怀心境的体现。人在满足了温饱足够富足之后，就会启动这方面的需要，于是就会以这样的审美观缔造相应的艺术。
〖Two〗、从社会层面来说，底层人疲于生计，大多数注定只能是下里巴人的审美观，有烟火气，音乐上就是通俗、民谣，但却不能用高雅去审视它。上层社会在不愁荣华富贵之后就会追求精神层次高一点的审美。所以高雅艺术大多与贵族、与宫廷有关。人类艺术的最大制造地确实也是来自所谓上层社会。直到现代普通人能通过娱乐流行文化创作了，这才让艺术的主流趋于大众化、通俗化。所以如今流行的音乐、舞蹈大多数都不能用高雅的形容，只能通俗，有的还涉嫌低俗。
〖Three〗、什么样的舞蹈比较高雅，肯定不是广场舞，不是民间舞民族舞，也不是如今流行的各种外来舞。因为今天的流行的基本都是世界各地民间或大众跳的舞蹈。由于市井生活层面不可能追求高雅、典雅，所以高雅舞蹈也就不会出自民间。但你会因此而认为出自民间的艺术就一定不好吗？并不是嘛。否则你就解释不了如今的流行文化了。通俗艺术和高雅艺术是两个层面的审美，都是人类精神世界必不可少的元素。高雅艺术之所以有时给你感觉表现得更好一些，其实那是因为古代优秀艺术人才为之服务。今天优秀人才涉猎的是通俗艺术更多，于是你看到的也是通俗艺术的质量在不断提高。
〖Four〗、高雅的舞蹈基本都来自宫廷，东西方都如此。曾经有一个黑彝大叔跟我聊天，他说酒歌只有汉族和黑彝的是酒歌。言谈中明显感觉到他对流行的那些普通彝族酒歌的不屑。其实这就是一个出自贵族层面的艺术，一个出自普通市井层面的艺术。今天的汉族虽说不是很能歌善舞，但民间艺术乃至舞蹈的丰富度依然是比较多的。今天在网络上感动我们的确实是汉族古典舞，并配以古典音律的格调。这些古典舞依然能看到生活的气息和烟火气，不同的是明显是一个拔高了的高雅状态。这些古典舞就是与宫廷、贵族层面有关。
〖Five〗、包括汉服也存在这个问题，比较好的服饰是上层人士穿戴的。很多人以此为由而讽刺，其实是他自己思维有问题。古代社会是等级森严的社会，比较好的艺术瑰宝、器物必定与统治者层面有关，难道你都不要了？故宫博物院里的国宝也不要了？今天继承汉服、传统文化必定会更多涉及上层社会流行的事物。西方也一样啊，比较好的东西与贵族有关。但是你转念想一想打造这些优质艺术的也只是为贵族服务的人，就像今天这些有才华的人在大众文化崛起后转为为下里巴人的艺术服务了。
〖Six〗、全世界谁的艺术比较高雅，我认为中国艺术当之无愧。文人艺术基本就是以雅致为核心审美元素的。宋代审美发展到一个高峰，就是以宁静、淡雅为基准的，西方艺术讲求色彩，中国艺术讲求素雅，甚至发展出留白。再看前秦古典艺术，无论编钟还是古琴，它首先表达的就是典雅和幽远。这些音乐艺术既不讲求旋律，也不要节奏，只是注重神韵。你说拿古琴弹一首歌曲，那不扯犊子吗？古筝注重旋律和节奏，就是另外一种音乐模式了。所以论高雅而言，没有什么艺术能与中国古典艺术相比，舞蹈同样如此。
[Three]、赞美舞姿优美藏头诗
〖One〗、译文：失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
〖Two〗、彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
〖Three〗、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
〖Four〗、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
〖Five〗、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
〖Six〗、译文：你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒，回想当年心甘情愿醉倒于颜红。舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。
〖Seven〗、自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你共同欢聚。今夜里我举起银灯把你细看，唯恐这次相逢又是在梦中。
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