唐朝讽刺佛教
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[One]、为什么叫圣唐道宋
"圣唐道宋"是一种常见的说法，用来形容中国历史上的四个伟大朝代。下面是对每个朝代的简要解释：
1.圣：指的是唐朝（618年-907年）。唐朝是中国历史上一个辉煌的朝代，它在政治、经济、文化等方面取得了巨大的成就。唐朝的社会繁荣、文化繁盛使其被人们誉为"圣"。
3.道：代表黄道吉日，指的是宋朝（960年-1279年）的开国皇帝赵匡胤在登基时选取的黄道吉日。宋朝是中国历史上一个非常重要的朝代，它在文化、发展、科技和艺术等方面都取得了重大的成就。
"圣唐道宋"一词是对历史的总结和评价，强调了这四个朝代在中国历史上的重要地位和影响力。
[Two]、唐朝时六度日本宣扬佛教为当时两过邦交做出最大贡献的是
〖One〗、（687～763）唐代僧。又称过海大师、唐大和尚。乃日本律宗之始祖。广陵江阳（江苏江都）人，俗姓淳于。早岁出家学律及天台，又至长安、洛阳参学，后归扬州，于大明寺讲律传法。开元二十一年（733，日本天平五年），日僧荣睿、普照等来唐留学，见中国戒律之盛况，遂于天宝元年（742）请师东渡弘传律法。
〖Two〗、师深感日本乃佛法兴隆有缘之国，遂决心赴日弘布戒律，时请随往之弟子有祥彦、道兴、道航等二十一人。然五次东渡，皆因国人不舍高僧东游，又遭受海贼、暴风等而未能成行，其间颠沛长达十一年之久。后虽双目失明，却不稍减其赴日之志。
〖Three〗、天宝十二年，日本遣唐使藤原清河等人复请师东渡，是为第六次启航，时与师同往者有法进、昙静、思托等十一人，师年六十六。日本天皇遣使慰问，并诏赐‘传灯大法师’之号。遂依道宣之戒坛图经，于东大寺毗卢遮那佛前营建戒坛，师亲为君民上下传授菩萨戒，又为日僧重授戒法，此为日本登坛授戒之嚆矢。其后，于大佛殿之西创立戒坛院，又于院北建构唐禅院，盛化四众。
〖Four〗、日本天平胜宝七年（755），师受赐新田部之邸，乃建寺为结界之道场。次年，师受任夏大僧都，未久，任大僧正，然师以教务繁杂之由请辞。天平宝字元年（757），敕赐‘大和尚’之号，并赐予备前国水田一百町，乃于上园地启建伽蓝。寺成，敕赐‘唐律招提’之额。不久，诏筑戒坛，并敕天下入此学律受戒，乃成为授戒传律之根本道场。此外，师复奏请于下野药师寺、筑紫观世音寺启建戒坛，由是，律法大兴。天平宝字七年，师面西结跏趺坐示寂，世寿七十六。
[Three]、宗唐什么意思
〖One〗、宗唐是一个姓氏，它的意思是指宗族或者家族的唐姓成员。
〖Two〗、在中国传统文化中，宗族是指由共同祖先血脉相连的家族成员组成的社会组织。
〖Three〗、宗唐也可以指代唐朝时期的宗族或者与唐朝有关的家族。
〖Four〗、宗唐这个词汇的具体含义还需要根据上下文来确定。
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