宋朝的草书真假
这篇文章给大家聊聊关于宋朝的草书真假，以及草字甲骨文演变对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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[One]、书法落款赞美诗词
池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。
书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。
垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。
请你仔细观察每一个笔画，每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。
我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。
自言其中有至乐，适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法，点画信手烦推求。
胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。
我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。
先生在书法艺术也可以说达到了比较高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。
为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起。
如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。
丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。
何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。
胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。
瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。
有志男儿当建立功业，有所立身，金人侵略者的命运已尽，应当去平定他们。
何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。
[Two]、藏真久在帖全文
〖One〗、藏真久在风波，不复颠逸，今日到故园，将多不知其由，故书之。山下消息等，乃可忧也。颠书之趣，所贵者日复当，异与足下颠草，必有奇势。所将委曲及船取米，必定知减于石雄逸。藏真白。
〖Two〗、怀素的这件《久在帖》现在藏于北京故宫博物院，乃是北宋时期的刻本，是宋代《绛帖》当中的草书极品。此作全名为《藏真久在帖》，与他的《颠书帖》合并在一起。
[Three]、草字甲骨文演变
〖One〗、草字甲骨文经过漫长的演变过程，逐渐发展成为现在的草书体。
〖Two〗、首先，草字甲骨文是原始文字形态之一，随着历史的发展，出现了隶书、楷书等不同的书体，草书也在其中发展了起来。
〖Three〗、其次，随着时间的推移，草书体逐渐简化，多以笔画连写的方式呈现，形成了现在的草书风格。
〖Four〗、这种书写风格不仅节省了时间，而且书写效率也更高。
〖Five〗、最后，草书体在书法艺术中的应用越来越广泛，不少书法家也喜欢将其应用于作品中，赋予作品独特的风格和韵味。
关于宋朝的草书真假的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
