宋朝佛教歌曲
很多朋友对于宋朝佛教歌曲和宋代寺庙制度不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、宋代寺庙制度
〖One〗、宋代寺院制度其中最为重要的是赐额制度。在宋代，赐予一定规模以上的寺庙敕额，承认其合法性，而没有敕额的寺院或不符合规定的小规模的庵堂都被看作是拆毁的对象。庵、堂在
〖Two〗、唐代很少见，但是宋代以后建立许多，尤其是在江南地区，南宋时期，还能看到许多以姓氏命名的庵舍僧人，如桃源厉氏庵。像我们熟知的白莲宗等教团也是以庵、堂作为活动场所，同时庵、堂也是半僧半侣的宗教人士的据点
[Two]、宋代诗歌的基本特色
〖One〗、诗歌这一文学体裁在唐代时发展到了顶峰。紧承唐代的宋代诗歌只有走出唐诗的藩篱，另辟蹊径才能得到发展。在宋朝特殊的历史背景之下，在宋代诗人不懈地探索当中，与唐诗大异其趣的宋诗最终形成。与唐诗相比宋诗具有以下几个特点：
〖Two〗、宋代文人的审美情趣较唐人有了很大的转变。宋代文人在当时三教合一的思潮下，尤其是禅宗这一世俗化的佛教宗派的影响，加之宋儒弘扬了韩愈把儒家思想与日用人伦相结合的传统，更加重视内心道德修养。所以，宋人的审美态度也世俗化了。他们认为，审美活动之中的雅俗之辩，关键在于主题是否具有高雅的品质和情趣，而不在于审美客体是高雅还是凡俗之物。以上两点原因成就了宋诗在题材上的开拓。
〖Three〗、宋诗在题材上较成功的开拓，是向日常生活倾斜。琐事细物，都被宋人写入了诗中。比如苏轼曾咏水车、秧马等农具，黄庭坚多咏茶之诗。送别诗、山水诗在宋代也呈现出了不同的特色。宋人的送别诗写私人交情和自身感受，宋人的山水诗多写游人熙攘的金山、西湖。宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人。诗歌的语言也开始采用俗字俚语。
〖Four〗、2诗歌中鲜明的忧患意识和爱国主题
〖Five〗、爱国主题在宋代文学作品中层出不穷，它是深沉的忧患意识的体现，是宋朝历史环境的产物。从王禹的《唐河店妪传》到王安石《阴山画虎图》，即使是崇尚隐逸的“四灵”和行走谋生的江湖诗人，也写过不少忧国的篇章。最能体现爱国主题和时代精神的是陆游和辛弃疾等英雄志士的激昂呼声。正是他们的作品，把爱国主题弘扬到前所未有的高度。
〖Six〗、宋诗的特点，最主要的是议论化和散文化。“以文为诗”，唐代个别诗人如韩愈等已开其端，但奉为圭桌，因之蔚为一代诗风者则自欧阳修、梅尧臣等人始，至王安石、苏轼、黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”，宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜，形成自己的这一风格特征，有着深刻的时代根源。
〖Seven〗、《诗词散论·宋诗》中说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”这番话说的便是唐、宋诗各自的特色。
[Three]、楞严一笑的歌词
歌名：楞严一笑歌手：黄帅作词：宋代法常法师作曲：取自《渔父词》（即《渔家傲》）声律专辑：《楞严一笑》歌词：此事楞严尝露布梅花雪月交光处一笑寥寥空万古风鸥语迥然银汉横天宇一笑寥寥空万古风鸥语迥然银汉横天宇蝶梦南华方栩栩珽珽谁跨丰干虎而今忘却来时路江山暮天涯目送飞鸿去而今忘却来时路江山暮天涯目送飞鸿去歌手简介：黄帅（明音居士），中国著名佛教音乐人、原创歌手，黄帅禅乐工作室创办人。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
