宋朝高级审美
各位老铁们好，相信很多人对宋朝高级审美都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝高级审美以及宋代审美的总体特征的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、宋代审美的总体特征
中国城市审美文化产生于宋代，它在艺术目的上追求自我娱乐，在艺术手法上贴近现实生活，在创作态度上尊重传统习惯，在艺术品评上主张宽和包容，在艺术风格上倡导通俗繁褥，因而呈现出一种既不同于平淡、单调、纯朴的农民文化，也不同于刻板、奢侈、放纵的贵族文化，更不同于风雅、飘逸、闲散的士大夫文化的新型的审美特征。
[Two]、为什么唐朝的华丽美学到了宋朝就变成极简美学
〖One〗、宋人的审美之所以和唐朝差距巨大，主要在于唐宋社会存在着巨大的差距。
〖Two〗、在唐朝，审美的话语权和主导权掌握在贵族手里。根据《旧五代史》记载，五代后唐时期，后唐宰相冯道因为出身寒门，还遭到了出身望族的下级官僚的讥笑。从这不难看出，门第观念至少在五代初年，还是存在着一定的残留意识，可想而知唐朝时期的景象。而贵族主导下的审美，加之唐朝的国力强盛、四夷臣服，因此，形成了唐朝审美的高端、雍容和大气。
〖Three〗、而宋朝时期，经过五代十国的战乱，门阀的话语权彻底丧失，科举制度真正意义上得到了落实，平民通过科举实现阶层跃迁，也变得十分容易，因此，士大夫阶层逐渐被平民出身的子弟所把持，另一方面，市民社会的形成，也让老百姓有了一定的话语权，在这个背景下，平民主导下的宋朝审美得以产生。
〖Four〗、此外，由于两宋时期，边患不断，因此，士大夫在创作书画等艺术作品的时候，这种不得志的情绪，也影响了审美，因此，很多宋朝的艺术作品，往往给人一种凄凉的美，这种美，也在一定程度上，影响了宋人的极简审美观念。
〖Five〗、雍容大气，有雍容大气的优点，极简细腻，有极简细腻的好处。
[Three]、宋朝皇帝为什么薄葬
〖One〗、首先，宋陵遭到破坏和盗掘的严重程度几乎可以居于历朝帝陵之首，在某种程度上说宋陵已经不复存在了也不为过——这个话题咱们后边再聊。
〖Two〗、另一方面，就是两宋皇帝都有“薄葬”之风。就算没被破坏和盗掘，其建筑规模和文物价值也远不如其他一些在皇帝的身后事上不惜血本的王朝。
〖Three〗、宋朝从未实现过统一，但起码在开国之初的太祖、太宗两代还没放弃过雄心。所以赵匡胤和赵炅兄弟二人一边努力的整军饬武、不断的发动北伐试图收复燕云十六州，一边还设立了“封桩库”，积蓄了大量的金钱以备应急——当然还有传言说赵匡胤打算在最坏的情况下，拿这些钱赎回燕云十六州的土地。
〖Four〗、宋朝的文化审美与风俗习惯与别朝有很大的不同，薄葬之风就是其中之一
〖Five〗、宋朝虽然以富裕著称，但开支的庞大在历朝历代中也名列前茅，所以从立国之始就面临着严重的财政危机。为此，赵匡胤以身作则提倡薄葬：生前不修陵寝，死后才建陵墓。并以七个月为限——皇帝驾崩须停灵七个月，然后赶紧埋起来拉倒，这样大家都消停，还不耽误大宋朝的攒钱大业。
〖Six〗、身为大宋朝的“开山怪”，哪怕后来被自己那个野心勃勃的兄弟篡了位，但他留下的“祖训”在不危及自己的统治基础的前提下，赵炅及他的子孙们就算再不乐意也只能捏着鼻子予以认可（北宋自太宗以后直至南宋高宗赵构，都是出自赵炅一系；从宋孝宗赵昚始，才重归赵匡胤一系）。所以相比其他王朝，两宋皇帝的身后事确实称得上寒酸，而且带动了整个两宋社会的薄葬风潮。
〖Seven〗、薄葬在两宋是如此的深入人心，乃至于后来的宋哲宗赵煦想把自己的死鬼老爹（宋神宗赵顼）埋得稍微隆重点，结果遭到了举朝上下的一致反对。大儒程颐还专门上了一道名为《代太中上皇帝书》的著名奏折，把赵煦好一顿教训：
〖Eight〗、“陛下追念先帝，圣情罔极，必欲崇厚陵寝，以尽孝心。臣愚以为违先帝之俭德，损陛下之孝道，无益於实，有累於後，非所宜也。伏愿陛下损抑至情，深为永虑，承奉遗诏，严饬有司：凡百规模，尽依魏文之制，明器所需，皆以瓦木为之，金银铜铁珍宝奇异之物无得入圹，然後昭示遐迩，刋之金石，如是则陛下之孝显於无穷，陛下之明高於旷古。至於纨帛易朽之物，亦能为患於数百年之後。”（《伊川先生文集·卷一》）
〖Nine〗、所以宋朝帝陵的规制和陪葬品的价值，往往还赶不上其他朝代的王侯。而后来被女真人撵到东南一隅的南宋皇帝们，陵寝就连他们北宋的祖先都不如了。
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