唐朝击败大食
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本文目录
[One]、古代的大食是现在的什么国家
〖One〗、因为在唐朝时期，伊朗和西亚被称为大食。
〖Two〗、大食是伊斯兰教国家，产生了许多伟大的文化和贸易，与唐朝进行长期的贸易往来。
〖Three〗、现在的伊朗是当时大食文化的继承者，并且在历史上曾是一个非常强大的帝国。
〖Four〗、此外，大食在古代还有许多其他的含义，如阿拉伯、东非、中亚等地区，但伊朗是最主要的一个。
[Two]、唐玄宗时大食国王是谁
〖One〗、时间:唐玄宗李隆基天宝10年,公元751年,阿拔斯王朝(黑衣大食)建立第二年.
〖Two〗、原因:大唐认为石国(中压小国,在大唐与大食的夹缝中生存)对其宗主国－－唐朝没有尽到藩臣礼节．唐朝大将高仙芝（朝鲜人，曾两次在中压粉碎了突厥与吐蕃对安息都护府的侵略，威望颇高）率安息汉军两万余人（还有其属国盟军近万人）进入石国，杀死石国国王，并进行屠城（怛罗斯）．石国王子逃往大食求救。（敦煌莫高窟中有石国王子哭城的壁画）此时，阿拔斯王朝刚刚建立不久，因其发家之地为呼罗珊（今伊朗东北部）与怛罗斯很近，便派大将阿布率十五万阿拉伯士兵（另有其属国增派数万）急赶至怛罗斯与高仙芝决战。
[Three]、大食是以前的哪个国家和地区
〖One〗、现在的伊拉克，伊朗，阿富汗等中东地区。
〖Two〗、大食是波斯语的音译。原为一伊朗部族之称。中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语地区穆斯林的泛称。早自7世纪中叶起，唐代文献已将阿拉伯人称为多食、多氏、大食；10世纪中叶以后的宋代文献多作大食。
〖Three〗、阿拉伯哈里发帝国的向东扩张，使伊朗、中亚地区讲伊朗语的人逐渐改奉伊斯兰教。讲伊朗语的穆斯林也被视为阿拉伯人，并被某些相邻的民族称为大食人，因而大食的涵义随之扩大。
〖Four〗、阿拉伯人的大食帝国与中国的唐王朝大致建立于同时，两国人民都创建了光辉灿烂的文明，从7世纪后半期起，交往日益频繁。在唐代西域，唐、吐蕃、突骑施与大食之间，屡次发生错综复杂的冲突。751年，唐朝将领高仙芝对中亚的石国(今乌兹别克斯坦塔什干一带)用兵。石国乞援于大食，大食派吉雅德·本·萨利赫东来。高仙芝败于萨利赫。这次战役，大食兵掳走大量中国俘虏，其中有织匠、金银匠、画匠等，中国多种工艺技术因而西传，其中对于中外文化交流发生深远影响的是中国造纸技术通过这些被俘工匠而广泛传播于西方。俘虏中的杜环旅居西域12年，归国后写出《经行记》一书。唐末到宋初，商旅行人大量聚居于广州、泉州、洪州(今江西南昌市)、扬州等地，多者达数万人，均以大食之名见称于汉籍。大食商人都是伊斯兰教徒，随着他们的经商活动，伊斯兰教也从大食传到了唐朝。泉州有北宋时代建立的中国最早的伊斯兰清真寺，城外有宋元以来大食人的墓石群。南宋周去非撰《岭外代答》，收录有关波斯、阿拉伯等地记载多条，进一步增进了中国对大食情况的了解。理宗时赵汝适撰《诸蕃志》，增补了周去非书之不足。
〖Five〗、和中国不断了解大食的情况一样，大食也对中国情况有着日益具体的了解。851年，阿拉伯商人苏莱曼写下了东来中国的行记，此书被纳入阿卜·札伊德撰写的《中国印度行记》之中。苏莱曼和札伊德对中国典章制度、工艺制品有生动描述。此外，许多阿拉伯地理学家留下了大食方面关于中国的珍贵记载。
〖Six〗、1259年奉蒙古国蒙哥之命而西使的常德的行记，亦即元世祖中统四年(1263)经刘郁记录而成的《西使记》提及“天房”，这是汉籍直接记载麦加城之始。此后汉籍更多使用“天方”一词指阿拉伯本部。随着人们认识到阿拉伯人、波斯人、穆斯林三者的区别，大食的涵义开始受到限制，逐渐专指伊朗东北部的穆斯林居民，这大概就是帕米尔高原塔吉克族的族名来源。
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