唐朝古装飞天

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唐朝古装飞天

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本文目录

  1. 隋代,魏代,唐代飞天各有什么特点
  2. 敦煌莫高窟的壁画“飞天”是什么寓意
  3. 敦煌飞天有多少种

[One]、隋代,魏代,唐代飞天各有什么特点

〖One〗、隋代是莫高窟绘画飞天比较多的一个时代,也是莫高窟飞天种类比较多,姿态最丰富的一个时代。隋代的飞天除了画在北朝时期飞天的位置,主要画在窟顶藻井四周、窟内上层四周和西壁佛龛内外两侧,多以群体出现,隋代飞天的风格,可以总结为四个不一样。

〖Two〗、区域特点不一样。在隋代洞窟里,既有西域式飞天,也有中原式飞天,更多是中西合璧式的飞天。

〖Three〗、脸型身材不一样,脸型有丰圆型,也有清秀型;身材有健壮型,也有修长型。但大多数身材修长,比例适度,腰肢柔细,绰约多姿。

〖Four〗、衣冠服饰不一样,有上身半裸的,也有着像章支的;有穿无袖短裙的,也有穿宽袖长裙的;有头戴宝冠的,也有头束发髻的,还有秃发僧人式的飞天。

〖Five〗、飞行姿态不一样,有上飞的,也有下飞的,有顺风横飞的,也有逆风横飞的,有单飞的,也有群飞的,但飞行的姿态已不呈“U”字型,身体比较自由舒展。

〖Six〗、从总体上说,隋代飞天是处在交流、融合、探索、创新的时期。总趋势是向着中国化的方向发展,为唐代飞天完全中国化奠定了基础。

〖Seven〗、------------------------------------------

〖Eight〗、到了唐代,敦煌飞天进入成熟时期,艺术形象达到了最完美的阶段。这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌,是完全中国化的飞天。

〖Nine〗、唐代是莫高窟大型经变画比较多的朝代,窟内的四壁几乎都被大型经变画占领。飞天亦主要画在大型经变画之中。在题材上,一方面表现大型经变画中的佛陀说法场面,散花、歌舞、礼赞作供养;另一方面表现大型经变一中佛国天界——“西方净土”、“东方净土”等极乐世界的欢乐。飞天飞绕在佛陀的头顶,或飞翔在极乐世界的上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首振臂、腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。飘曳的衣裙,飞卷的舞带。

[Two]、敦煌莫高窟的壁画“飞天”是什么寓意

〖One〗、敦煌莫高窟的壁画“飞天”是的寓意是吉祥如意,心想事成,事事如意。万事如意的寓意。

〖Two〗、飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,但也认为天有意志,称为天意。

〖Three〗、飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。佛教传入中国后,与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙,是飞天、飞仙不分。敦煌飞天飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。总计4500余身。其数量比较多。

[Three]、敦煌飞天有多少种

〖One〗、第一种,是西域式飞天。这是莫高窟里最古老的飞天造型,也是高昌飞天传入中土后的最初形态,基本是椭圆脸型大眼睛白鼻梁,穿着大裙大巾,与西域龟兹地区的飞天形象分外相似,不同的是衣着装束。

〖Two〗、第二种,则是北魏飞天群。这是敦煌飞天形态的重要一步,如果说之前的飞天,还充满了异族造型,那么北魏飞天群,则有了全新的中国面孔。这一类飞天造型,人物已经不再是圆脸造型,相反是脸盘修长的汉晋人物画风格。甚至在敦煌285窟里,华夏道教的飞仙与汉晋的羽人造型,都被改造成了飞天形象,场面十分热闹。

〖Three〗、第三种,是飞天形态中特别特殊的一种:南朝飞天。南北朝时代的中国佛教,进入了全面开花的时代。南朝独特的飞天形象也传入了北方,虽然还是飞天姿态,但形象却变成了南朝士大夫的造型,甚至穿着南朝士大夫特有的长袍大裙汉服。这一类飞天在敦煌莫高窟里,并未作为主流出现,但在249窟等地方,却是多有体现。

〖Four〗、第四种,则是一种原版引进的飞天:龟兹飞天。这种飞天的诞生,虽然比其他飞天类型都要早,但真正出现在莫高窟,却是在北周时期,由瓜州刺史于义从西域迎来。这种飞天形象,保留了佛教东传路上特有的造型:圆脸直鼻细眼的造型,穿着龟兹人的翻腰裙,头顶波斯大巾为佛陀献宝。几种西域文化的交汇,可谓尽在其中。

〖Five〗、第五种,是见证了敦煌文化黄金时代的盛唐飞天。这也是敦煌飞天姿态最为自由奔放,造型最为多姿的年代。以往飞天严整的队形也已打破,有限的空间变成了浩瀚的新天地,飞天变成了多种姿态自由活动。这是飞天最为灵动的年代。

〖Six〗、第六种,是中晚唐时代的飞天。这已经不是唐朝的黄金时代,同时自由奔放的盛唐飞天,也变成了安静的造型,基本都是翻滚在云彩间,或者在吹箫弹琴。

〖Seven〗、而在唐朝以后,宋元时代的飞天,也有几种别致造型。比如西夏的童子飞天,元朝密宗的双簪女童飞天,都是各有特色,但是敦煌的黄金时代,已经不再。飞天的造型,也远不如隋唐时代那般井喷。

〖Eight〗、但飞天的价值,却远远超越了美术和宗教的范畴,确切说,它更是中外文明交融的缩影。外来文明与中华文化的碰撞,会迸发出怎么绚丽的风姿?千姿百态的飞天形象,就是最美的写照。

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