宋朝祠堂婚礼

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宋朝祠堂婚礼

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本文目录

  1. 黄姓为什么叫江夏堂
  2. 宗祠与祖祠有什么区别
  3. 家庙和祠堂的由来是什么

[One]、黄姓为什么叫江夏堂

东汉黄香为大孝子,被盛赞为“天下无双,江夏黄童”。故《江夏堂》含义中,亦有褒扬吾黄姓人“孝”“德”及“天下无双”之意。江夏堂是流传最广的一个黄姓堂号。北宋诗人黄庭坚修建的黄氏宗祠就号“江夏堂”。

[Two]、宗祠与祖祠有什么区别

〖One〗、祠堂就是宗祠,只是说法不同而已。宗祠,即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠,是供奉祖先和祭祀场所,是我国儒家传统文化的象征。宗祠制度产生于周代,上古时代,士大夫不敢建宗庙,宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂:每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。祠堂是族权与神权交织中心。

〖Two〗、宗祠体现宗法制家国一体的特征,是凝聚民族团结的场所,它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体,不但巍峨壮观,而且注入中华传统文化的精华,与古塔、古桥、古庙宇相映,成为地方上的一大独特的人文景观,是地方经济发展水平和中华儒教文化的代表

[Three]、家庙和祠堂的由来是什么

〖One〗、祠堂原本是族人聚会、议事、处理族内纠纷等宗族活动的场所;

〖Two〗、家庙是供奉祖宗、先辈神像、灵位,供族人祭祀、朝拜、思念的场所。

〖Three〗、上古时代,宗庙为天子专有,士大夫不能建宗庙。

〖Four〗、汉朝以前,有官爵者才能建立家庙,作为祭祀祖先的场所,但那时叫宗庙或者祖庙。

〖Five〗、宋代朱熹提倡建立家族祠堂改为家庙。

〖Six〗、《宋史·礼志十二》:“庆历元年,南郊赦书,应中外文武官并许依旧式立家庙。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷二:“文潞公作家庙,求得唐杜岐公旧址。”各族百姓为了祭祀先祖,常建有“家庙”。

〖Seven〗、后来很多地方逐渐合二为一了,兼具双重功能,但有的地方宗祠与家庙仍然是分开建造的,保持着原有的结构与功用。

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